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法鼓山1999年提出“心五四运动”，整合了历年来提出的重要观念与方法，作为廿一世纪人类的生活标竿 。心五四运动是一项心灵建设工程，是法鼓山为实践四种环保而推出的观念与方法，它将佛法中深奥的名相与学理转化为一般人都能的观念与方法 。总计五大项，每一项内各有四种“心”的观念和方法，因此称之为“心五四” 。四安——安心、安身、安家、安业，为提升人品，建立新秩序主张 。四要—需要的才要、想要的不重要、能要该要的才要、不能要不该要的绝对不要，为面对烦恼，安定人心的主张 。四它——面对它、接受它、处理它、放下它，为解决人生困境的主张 。四福——知福、惜福、培福、种福，为增进全人类福祉的主张 。四感——感恩、感谢、感化、感动，感恩——使自己成长的因缘；感谢——给自己试炼的机会；感化——教化自己，；感动——用心体会生命，用行动影响他人 。因此，法鼓山则由创办人圣严法师提出了一个共识，从理念上提升人的品质，建设人间净土 。在精神上奉献自己，成就社会大众 。在方针里—回归佛陀本怀，推动世界净化 。最后，落实的方法为——提倡全面教育，落实整体关怀 。1990年圣严法师写下“四众佛子共勉语”，期许能够为普世带来和平共修的力量 。其内容如下：“信佛学法敬僧，三宝万世明灯 。提升人的品质，建设人间净土 。知恩报恩为先，利人便是利己 。尽心尽力第一，不争你我多少 。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼 。忙人时间最多，勤劳健康最好 。为了广种福田，哪怕任怨任劳 。布施的人有福，行善的人快乐 。时时心有法喜，念念不离禅悦 。处处观音菩萨，声声阿弥陀佛 。”文化馆中华佛教文化馆创立于西元1955年 。其主要宗旨为从事佛教教育、文化与社会关怀工作，弘扬正信佛法、汉传佛教精神 。主要的活动项目则是举办各种共修活动，例如地藏法会、千佛忏法会、药师消灾法会、观音法会等 。
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中华佛教文化馆位于台北北投光明路上的“中华佛教文化馆”，是法鼓山的发源地 。一开始东初老人承租光明路上的公有土地，1955年破土开始兴建文化馆，一年后正式落成 。文化馆成立之初，在人力物力缺乏的情况之下，仍致力于佛教文化事业的传承与推展，其中包括主持了《大正新脩大藏经》（简称《大正藏》）的影印工作 。而在1965年更是创办了《佛教文化》季刊 。此外，每年举办两次法会，即七月份为期一个月的地藏法会以及腊月上旬的佛七，提供民众共修、沈澱身心的机会，也藉此募集资金、物资以供救济 。至此后，“冬令救济”每年举办而且为文化馆的一项传统 。1977年12月15日东初老人圆寂，在美国的圣严法师承继老人遗志，立即返台筹组成立“财团法人台北市中华佛教文化馆”，并于1978年春召开第一次财团法人董事会成立大会 。1984年文化馆开始动工扩建，并于1986年4月19日举行落成开光典礼 。并聘请护持文化馆廿多年的鑒心法师担任文化馆住持 。东初老人东初老人（1908～1977）江苏泰县人，俗姓范，幼即聪颖，性沉静，容止端雅 。年十三，依本籍姜堰观音庵静禅和尚出家，字镫朗，号仁曙，别号东初 。诵习教法，旁及经史百家之学 。年二十二，于宝华山隆昌寺受具足戒，先后就读于镇江竹林佛学院、厦门闽南佛学院，亲近太虚大师，继而参禅于常州天宁寺，经年有省，禅定功夫，植根于此 。师嗣法临济，兼承曹洞，戒行严谨，威仪具足 。