司马懿因何判断出诸葛亮将命丧五丈原？ _诸葛亮

《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载：“十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂居于渭滨居民之间，而百姓安堵，*无私焉” 。这段话翻译成白话文大意是：蜀汉建兴十二年春，诸葛亮兵出斜谷屯扎于五丈原后，用木牛流马转运粮草，和司马懿所率魏*对峙于渭南。诸葛亮考虑到之前每次进兵都面临粮草接济不上的困局，使自己壮志难酬，所以此次北伐，他分拔出一部分兵力在渭水两岸屯田。
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蜀*屯田士兵混杂在当地居民中间，但士兵们只开荒种地，从不扰民，因此与百姓相处得很是融洽。司马懿因何判断出诸葛亮将命丧五丈原? 这是诸葛亮生命中最后一次北伐。谁也料不到，小小五丈原，竟成诸葛亮的伤心地，也成了他灵魂的最终皈依之所。刘备*后，蜀相诸葛亮先后发起过六次北伐，讨伐的目标都是盘踞中原的强大曹魏。前五次兵出祁山均功亏一篑，未得中原寸土不说，还落得个国家窘迫、百姓疲弊的可怕后果。
五丈原位于今天的陕西岐山县境内，地势高耸，北临渭水，南依棋盘山，东西两面沟壑纵横，其战略地位非常重要。古文献记载，彼时魏太师司马懿已经率*南渡渭水，假如隔江对峙的诸葛亮引蜀*反其道而行之，率蜀*北渡渭水，就会截断魏*的退路，并断绝倾巢南渡魏*与长安甚至许昌之间的联系，孤*深入的司马懿，必会陷入进退两难的不利局面。
此事却见诸另一部正史——《晋书》。《晋书·宣帝纪》记载，司马懿曾对左右说：“亮若勇者，当出武功依山而东，若西上五丈原，则诸*无事矣” 。以司马懿的看法，假如诸葛亮驻*五丈原则必*，而据守武功山东向扎营则满盘皆活，他真的能未卜先知吗?这其中究竟蕴含着什么奥妙呢?诸葛亮的粉丝们一贯认为，司马懿喜欢故弄玄虚，他的话毫无道理，不过是想显示其能，顺便稳定一下*心罢了。如果这样评价司马懿，未免把一代大政治家、大*事家、大谋略家看得太过简单了。
不论在小说中还是在正史里，司马懿都堪称一代人杰，在*事谋略上，他更是诸葛亮的劲敌与克星。查阅资料得知，司马懿对敌我双方战场形势的判断，完全是有的放矢，对瞬息万变的战场势态与山川地理之利弊，他绝对是知己知彼与谙熟于胸的，他的预测是客观唯物的，而非神神秘秘的唯心主义。司马懿因何判断出诸葛亮将命丧五丈原?
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正如前文所说，司马懿统帅魏*南渡渭水，假如诸葛亮来他个战略大转移渡到渭河北岸，等于一举切断魏*与后方的联系，断其后勤补给，抄了魏*的后路。孤*深入的司马懿在渭水南岸孤掌难鸣，粮草不济，进退不得，诸葛亮则可以占据武功山，然后分兵困*孤悬渭水之南的司马懿大*，自率主力沿路北进，直捣长安。然而，一贯料敌如神的诸葛亮似乎没看到这些，他任性地选择扎营渭水南岸的五丈原，此举对倾巢南渡的魏*侧翼与身后构不成任何威胁，不光是失去了战略主动性，弄不好还会将战场上稍纵即逝的有利战机拱手让出。诸葛亮绝非浪得虚名之人，他虽不能撒豆成兵，但也不是目光短浅的草包一个，他这样做显然也是经过深思熟虑的。从地理上看，他率大*进驻五丈原而不冒险北渡渭水占据武功山，也是有一定道理的。史料记载，五丈原的背后就是斜谷，假若扼守斜谷，则可以守住与西蜀联系的捷径，假若战事不利，蜀*还可以沿斜谷道从容的回撤西川。
孙权积极响应，于是亲率大*分三路讨伐曹魏。谁料诸葛亮却有自己的小算盘。他率蜀*进驻五丈原后，并未主动攻击隔江对峙的司马懿，而是修葺营寨并命令士兵在渭河之滨屯田打粮，似乎忘记了当初对吴国君臣的承诺。或许身为蜀相的身份，使他乐见自己的盟友孙吴和曹魏打得不可开交，甚至巴不得东边的魏吴战场成为绞肉机，一旦那边成为主战场，蜀国就能坐收渔人之利了，加上司马懿也有率兵远出以躲避魏明帝曹睿猜忌的考量，于是彼此心照不宣，双方都极力避免主动开战，于是魏蜀边境上出现了“这里的黎明静悄悄”的奇怪景象。司马懿因何判断出诸葛亮将命丧五丈原? 诸葛亮坐山观虎斗，却装作屡屡求战而不得，虽然演技精湛，但毕竟演过了，那吴主孙权也不是三岁孩儿，可以任人欺哄。