清明节发展历史你了解吗?那么清明节的历史发展到底如何?

清明节是属于一个在中国传统而且重要的节日 , 而且清明节其实也是和寒食节有着一定的关系的 , 而随着历史的发展 , 清明节到底是有着怎样的发展历史的呢 , 那么清明节历史 清明节的历史发展到底如何?下面一起来看看吧 。
清明节历史 清明节的历史发展
清明节发展历史你了解吗
融合寒食节习俗
清明最早
只是一种节气的名称 , 其变成纪念祖先的节日与寒食节有关 。寒食节是中国古代较早的节日 , 传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的 。其实 , 从历史的实际来看 , 禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹 。原始社会 , 先民们钻木取火 , 火种来之不易 , 取火的树种往往因季节变化而不断变换 , 因此 , 改火与换取新火是古人生活中的一件大事 。春三月正值改火的时节 , 人们在新火未到之时 , 要禁止生火 。汉代称寒食节为禁烟节 , 因为这天百姓人家不得举火 , 到了晚上才由宫中点燃烛火 , 并将火种传至贵戚重臣家中 。
寒食节期间的习俗 , 主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓 。中国古人对祭祀祖先十分重视 。上古时候 , 家中有人去世时 , 只挖墓坑安葬 , 不筑坟丘标志 , 祭祀主要在宗庙进行 。后来在挖墓坑时还筑起坟丘 , 将祭祖安排在墓地 , 便有了物质上的依托 。战国时期 , 墓祭之风逐渐浓厚起来 。
秦汉时代 , 祭扫坟墓的风气更盛 。据《汉书》记载 , 大臣严延年即使离京千里 , 也要定期还乡祭扫墓地 。在唐代 , 不论士人还是平民 , 都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节 , 由于清明距寒食节很近 , 人们还常常将扫墓延至清明 。诗人们的作品 , 也往往是寒食、清明并提 , 如韦应物有诗句说:“清明寒食好 , 春园百卉开 。”白居易也有诗句说:“乌啼鹊噪昏乔木 , 清明寒食谁家哭 。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习 , 就以*方文书的形式正式规定 , 清明到来时 , 可以与寒食节一起放假 。这项规定距今已经1200多年 , 说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩 。
宋元时期 , 清明节逐渐由附属于寒食节的地位 , 上升到取代寒食节的地位 。这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行 , 就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等 , 也都被清明节收归所有了 。
融合上巳节习俗
清明
节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容 。上巳节古时在农历三月初三日举行 , 主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴 , 以祈福消灾) , 反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要 。晋代陆机有诗写到:“迟迟暮春日 , 天气柔且嘉 。元吉隆初巳 , 濯秽游黄河 。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照 。
约从唐代开始 , 人们在清明扫墓的同时 , 也伴之以踏青游乐的活动 。由于清明上坟都要到郊外去 , 在哀悼祖先之余 , 顺便在明媚的春光里骋足青青原野 , 也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧 。因此 , 清明节也被人们称作踏青节 。秉性贪玩的孩童 , 常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次 , 诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游 , 不用清明兼上巳” 。