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陈沫吾书法作品 以我眼陋，沫吾以文章才学名世，书法于他而言只是其中学问中的余事 。因而，他在当代书坛上并非是以一个职业书法家的形象出现的，相对于上述诸家不同 。同为学人，他对书法关注的程度和投入的精力显然要逊于上述诸家，因此，纯粹是以文人玩味的心态对待书法的，才有着闲散明显特徵 。从而彰显出文人意志的一种不懈追求，有着对民间书法价值取向的历史感 。艺术师承早年自学躬耕，并得益于侯正荣、邹文正、苏园先生的点拨，后拜大风堂门人、国画大师张大千先生的入室弟子龙国屏、王永年先生研究中国画，后复拜陈子庄的门人罗巨白先生为师研究中国写意花鸟画，书画篆刻艺术日趋自成风格 。在书法方面，遍临历代法帖，尤其是对汉碑情有独钟，特别是对《石门颂》、《张迁碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》等有独到的研究和认识，对颜、柳，二王、米芾、王铎、褚遂良、徐渭、傅青主、何绍基等研究深透 。其书风的形成，多受于右任、龚晴皋、谢无量、刘孟伉等的影响 。主要着述着有《陈沫吾诗文集》、《陈沫吾印存》、《中国书法述要》、 《钢笔楷书自修教程》、《陈沫吾美术书法篆刻选》、《三十六计书法篆刻赏析》、《我的恩师·龙国屏》、《围炉煮墨》等，发表各类文章、诗歌百余篇（首），中国文化出版社出版有综合性图书陈沫吾，即《中国当代艺术家·陈沫吾》（陈若文编）、《中国当代名家书画小品系列——煮墨留痕·陈沫吾卷》（陈若文编） 。
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《围炉煮墨》艺术成就陈沫吾先生的书法艺术作者：贺小维
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陈沫吾着作
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陈沫吾印谱
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着有《陈沫吾诗文集》、《陈沫吾印存》、《中国书法述要》、 《钢笔楷书自修教程》、《陈沫吾美术书法篆刻选》、《三十六计书法篆刻赏析》等，发表各类文章、诗歌若干篇（首） 。陈沫吾先生在书法艺术这条路上的闯蕩，自有他的聪明与机智，他先用钟王建立了自己书法艺术殿堂牢固的地基，并以这种魏晋书法的逸致为底蕴，大胆地从汉魏六朝碑版中去挖掘营养，寻求自己书法的表现手法和气骨，形成了他自己书法的独特表现语言——汉骨晋韵 。在他的一件作品题款中他写到：“吾习行草书近追汉魏碑，似颇有所心得，于用笔之速度把握已从快捷至沉稳，于线条质量之锤鍊亦多有觉悟，今作此单条，以示吾书之源流也 。”沫吾先生诸体皆擅,但行草书应是他书法艺术中的镇宅之宝 。他的行草书，从用笔上看，线条犀利，有金蛇狂舞、刀刻斧劈的感觉，是碑版书法的典型另类表现语言 。当代书法用碑版笔法意趣的很多，但大多数吸取了碑版笔法的用笔或质感，因而显得过于苍劲与枯涩，残垣断壁的衰败气象过浓，沫吾先生的行草书在取碑版笔意上，很讲究碑版笔法的方折、刀刻之趣，于犀利的同时又是乾净利落的，因此用笔的金石气很重，视觉效果很清晰，并且笔画的形状也极为讲究，形很美，尤其是在碑版笔情意趣之中，巧妙地运用了《张黑女》、钟繇《荐季直表》的厚重笔意，所以线条不时又以丰满凝重显现，粗细对比强烈，于整个结字的黑白调节趣味横生 。在结字上，他的行草书法作品具备三个比较明显的特点，一是魏晋意趣 。一些字的结体他处理成“呆”、“憨”、“笨”的外形，这种结体恰好是魏晋书法的整体气格——高古、静穆、平和、沖淡 。二是碑版意趣 。这个特徵是他行草书法结字最显着的特徵，主要表现在他把字的型处理得很有欹侧感，或左倒或右倾，而且把碑版书法的擅于造势之特点完全借鉴过来，使字的重心总处于偏移的位置，因而从审美上给人一种动的感觉 。甚至一些字的结体常有逸笔出之，既大胆又聪明，耐人寻味 。陈沫吾制印颇长于在文字形体的经营，入古出新，不以技法精湛胜人，而是自然天趣胜人，构图错落有势，平中寓奇，老辣苍茫，憨态天真 。其作品属于写意型，他善于处理边栏残破、并笔粘连，印风蓬头丐面、粗犷雄畅，气势豪迈夺目，于拙朴中见灵韵 。虚实对比变化大，但又不失整体的和谐 。陈沫吾早年潜心于秦汉印的学习，得益于吴俊卿之雄浑、齐璜之大气、曾默躬之磅礴而入印道，后在蜀中名家苏园先生的提携奖掖下，面对大谈自我、阔论创新的当今转型时代，他仍然强调初学刻印，应该以篆法为上，次讲章法构图，再次论刀法 。