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创作中的陈沫吾艺术风格陈沫吾的精神境界和艺术观念与社会同步飞跃，创作状态饱满、艺术风格日趋突出鲜明，逐步进入艺术上的成熟期 。其书法风格以行草书尤为突出，兼修篆、隶、楷和篆刻、绘画艺术，其艺术成就及创造力，日益受到书法界同行的关注 。陈沫吾先生的艺术创作植根于传统和生活与文化之中，长年以来不激不厉、渐行渐修，不管是书法艺术、绘画艺术，或是篆刻艺术，都逐步形成了一种具有个人独特风格的艺术语境 。就其书法艺术而言，一是可以从其作品的线条质感与形态变化看出他娴熟的笔墨技巧，融汇了汉魏时期线条神韵，乾净爽利，大方自然，朴拙灵动，突现出现代情感与传统笔墨的有机融合 。二是整体布局中的点、线都是处于运动状态的，并通过疾涩、轻重、疏密、欹正、聚散、浓淡、枯润等诸多变化，保持着彼此的和谐与平衡，注意行气的连贯呼应以及字形的挪让经营，巧妙安排、不落俗套 。三是作品总是蕴含着浓郁的情感内涵，随情赋性、依势用笔，性情所致、落笔纷披，使人强烈感受到有一种激越大写意式的情绪在字里行间宣洩流露 。四是作品有汉魏及以前的古朴、稚拙与高远 。同时，细品其书作，深得颜鲁公厚实劲健之笔意，又有倪元璐的灵秀、神妙、超逸、劲峭，还暗合徐渭的气势磅礴和狼藉用笔 。起笔时爱用浓墨，线条雄健有力，章法奔放又安排奇巧，作品气象奔腾壮阔、酣畅淋漓，并能理性控制布局，其过人之处在于纵而能敛，对章法、结构的处理表现出了良好的艺术自觉意识 。
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陈沫吾写生作品陈沫吾在篆刻创作中，无论哪种风格，都十分注意篆法、章法、刀法的表现 。儘管方寸之间字有多寡，文有朱白，印有大小，其印作的笔画疏密、增损、参差、平衡、呼应、挪让、轻重、离合、方圆、巧拙等，都能做到全局考虑，体现了“相依顾而有情，一气贯通而不悖” 。
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陈沫吾着《围炉煮墨》陈沫吾创作的中国山水画有很深的中国文化内涵和美学价值 。他每画一幅画作都不俗，他的用笔线条随意自如，每根线条都贯通有生命活力的存在 。纵观陈沫吾的山水画，其气韵、笔墨、布局、色彩和客观取材，都是极有个性的，他是一位彻悟了山水自然与人文关係的艺术家 。沫吾与民间书法作者：吕金光巴蜀文化作为中国传统文化的重要地域性文化支脉，它与中原文化、齐鲁文化既有着文化精神上的传承同源，又有着明显的差异，中原文化，齐鲁文化显示着儒家思想的实践理性为价值核心，而巴蜀文化除此之外还保留着巫文化和神化根系的文化特徵，致使巴蜀文化体现出野逸、闲散而又浪漫的地域性的文化精神特徵，在这种特殊的文化环境中，诞生的艺术家、诗人、画家、书法家皆有着一种浪漫不羁、自由开放的精神风尚，如李白、苏东坡、郭沫若、陈子庄、谢无量都无不例外 。作为最能代表巴蜀文化精神特徵的艺术家，陈沫吾其书法艺术无不体现着那种放荡不羁、闲散舒适的精神 。由此，他的书法价值取向于民间书法，举凡砖铭、瓦当、墓誌、摩崖，无不涉猎 。这为他提供了宽阔的创作空间，并建立起了拙、厚、野、散的书法审美价值观，真正寻到了在一般文人书法中所不具有的蓬勃的生命力和自然真率之美，从而民间书法成为沫吾艺术自由意志的体现 。在何应辉、张景岳、刘新德等巴蜀书风的笼罩之下，沫吾书法与其上述书风迥异并另闢蹊径 。上述几家主要取法于汉碑、摩崖刻字，风格上郁勃纡屈，宽博逸岩 。而沫吾主要主要取法于民间书法的墓誌，并以拙、野、闲、散为情趣 。事实上，这除了来自当代书法审美风尚的笼罩外，也不排除来自乡人龚晴皋、谢无量、刘孟伉的影响 。由于适度的夸张、变形，从而产生了疏离性的陌生化之闲逸美感 。由于沫吾对民间书法与文人书法的兼顾，是他在追求拙、野、散的民间书法审美意趣和新的空间型秩序时，带有一种内在的节制和理性的最佳化，使得他的书法野逸并不荒率，稚拙而不狂怪 。由于他作书常用短锋秃毫，却妨碍限制了线条弹性和张力的发挥，从而造成语言的单调，缺乏层次变化 。