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湖村中华门楼第一村太极湖村门楼砖雕堪称徽州之最，每一幅砖雕都是一件稀世珍宝，具有奇异变形的浪漫美 。砖雕数量多，雕刻面积大，有20处之多，最大雕饰面积达4.2平方米；门罩形制丰富，有书卷式、城楼式、垂花柱式等；雕刻技法娴熟，具有很强的立体感和质感效果，雕刻技艺登峰造极；雕刻内容丰富，物象生动，构图疏密得当，主题突出；湖村砖雕门罩时跨300余年，是极为难得的文史资料 。因此，太极湖村也誉称“中华门楼第一村” 。
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大型砖雕门楼--王母盛宴风水宝地村子的东沿口，还发现了龙川胡氏二十五世显祖古墓，墓主为宋朝枢密史胡云龙 。墓顶原有两棵千年古槠参天大树，现仅存一棵，虽然曾遭雷劈，但仍老而弥坚，根深叶茂，极为壮观 。墓正对着七姑山，站在槠树下，远眺七姑山，象一尊睡佛，极其形似，据老人说，当年胡姓二十五世祖就是觉得这里风水特别好，墓的所在地为龙形山，两颗树为龙角，山脚的两口井为龙眼，对面是睡佛，于是就葬于此 。有句俗语：生在杭州，玩在扬州，葬在徽州，大概说的就是徽州人非常讲究风水吧！
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卧佛--七姑山药王寺元朝胡姓郎中悬壶济世，人称“药王” 。相传朱元璋身患恶疾，久治不愈，经药王医治，两天后痊癒 。朱元璋大喜，赐“龙凤恩永”四字，以感药王对其疗病之德 。后人建药王寺，供奉药王，继续行药王生前功德 。寺内药丸石相传能治病 。禅院为三间两阁厢结构，后有药圃、放生池、水榭等，医家特色独具 。
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药王寺村人齐盛落中最吸引的还是那由灰黑的鱼鳞瓦、白色的马头墙组成的沧桑老屋 。站在村落中，脚下采着的是经历了岁月蚀磨的石板，抬头仰望，眼里充满的全是浓浓的绿色，俯身细听，竟可以听见那涧底的泉声 。太极湖村至今还保留着旧时民宅百余幢，道路弯曲，屋屋沟通，宛若迷宫 。无怪乎有专家说，该村真是一座徽州建筑的博物馆 。太极湖村人文昌盛，有现代着名作家章衣萍，清代文魁章献琳、武魁章刚，还有徽菜馆业创始人章祥华等 。太极湖村，集徽州古村落之大全，因此专家称太极湖村为“徽州古文化的活化石” 。鞦韆抬阁清代，太极湖村在江浙沪、武汉等地经商几百人 。出外做生意的徽商不仅给村人带来了经济繁荣，还为家乡的精神文明、文化生活拓展了空间 。太极湖村自嘉庆（1796）年始举办观音盛会，堪称地域绝活的鞦韆抬阁历经两百多年的演绎与创新，终成民间艺术的奇葩，当今江南一绝 。
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湖村风光观音胜会每年正月举办一次，每次连续7天 。观音胜会举办前七天，全村人皆食素，以表示对观世音的虔诚 。会址在村中操场，场中搭建戏台 。戏台别具一格，为三层，开间5丈，进深4丈，48根台柱 。戏台三面用蓝色棉布遮蒙，既美观又能遮风挡雨 。戏台对面搭设观音台 。观音塑像以蔑扎纸糊彩绘，惟妙惟肖，栩栩如生 。当会即日，地域绝活――“鞦韆抬阁”游艺队伍近两百多人就从祠堂出发，绕村周週游行，至村口狮象把门处的观音潭 。观音盛会在二十四把“三门铳”的轰鸣中拉开帷幕 。“三门铳”以生铁铸造，高两米，内装火药，彩纸，青壮年各持一把，燃放时将铳直立地上，用火煤点燃导火引线，声响如雷，彩纸高扬，恰似天女散花 。二十四把铳按序鸣放，震天动地，烘托渲染了游艺气氛 。三门铳后为六面大开锣鸣锣开道，其大开锣装置在朱漆描金的木框内，由两人抬空，后抬框人有节奏地敲击 。锣对后是鼓乐队，乐器有唢吶、二胡、笛、箫等，夹吹夹打徽剧曲牌 。其后是观音台和蟠龙香亭，观音台、蟠龙香亭皆製作于明代，至今已有四百多年历史 。香亭製作十分考究精良，朱漆鎏金，高达三米，分亭和底座两部分 。亭共有两层，亭圆柱上盘有六条摇摇欲飞的蟠龙，可随时拆卸，代表了徽派木雕的最高水準，堪称木雕一绝 。亭顶葫芦上原矗一童子，随着游艺队伍的行走，一步一叩，叩拜着前面观音台上的观音 。最后为“鞦韆抬阁” 。抬阁为木製方箱，四周镂空，以荷花形柱、狮头柱为栅栏，朱漆绘金，造型别致，古色古香，堪为精美艺术品 。每架抬阁由二、三名幼童扮戏文中人物，分上、中、下层次固定在阁上，不露痕迹，如吕布手持方乾戟，戟头尖站立貂蝉，惊险奇观 。每幅抬阁装扮都是不一样的，一个阁台一齣戏文 。所扮戏文以三国戏、水浒戏、民间传说、神话剧为多，如群英会、定军山、扈家庄、竹林计、大战洪州等，剧中人物造型根据人物性格、特徵进行塑造 。戏文装扮时由独掌绝技的老艺人闭门操作，不昭示于众 。撑其绝活的老艺人不带徒传艺，当年迈时方可传子孙或其信赖的后生 。观音会历时七天，白天抬阁扮什幺戏文，夜晚便演什幺戏 。剧目每日不同，当地人称“抬阁”
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