登封( 六 ) _生活百科

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启母阙启母阙的结构和太室阙相同，阙身画像内容主要有幻术、马技、骑马出行、杂技、驯象、郭巨埋儿、夏禹化熊、果下马、狩猎、虎逐鹿、驼、双蛇、日轮、龙、虎等。启母阙在三阙中铭记保存最好，铭文为篆书，堂溪协撰写，字型俊逸刚劲，具有较高的价值。中岳庙中岳庙位于嵩山太室山南麓黄盖峰下登封市区东部。四周群山环绕，风景秀丽。始建于秦(前220～前207年) 。西汉元封元年(前110年)武帝刘彻游嵩山时，令祠官大加修建。现存庙制为明代所定，大部分为清顺治至乾隆时按《工部营造则例》官式作法重修的面貌。中岳庙院占地面积约117000余平方米，是中国五岳之中现存规模最大、最完整的一组古建筑群，现存殿宇、楼阁、宫亭、台廊、碑楼等建筑400余间，具有很高的历史、艺术、科学价值。2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。中岳庙是中国规模最大的、最高级别的礼制建筑群。中岳祭祀建筑不仅影响中国五岳中其它四岳祭祀建筑形制的形成，而且深刻影响了国家政权祭祀河渎的建筑规模和布局方式。中岳庙是五岳中保存最完整、现存规模最大的道教庙宇和皇家园林。嵩岳寺塔嵩岳寺塔位于登封市区西北5公里嵩山南麓嵩岳寺内，为中国现存最早的砖塔。塔平面十二边形，由基台、塔身和塔剎三部分组成，高36.78米。嵩岳寺塔系用青砖和黄泥浆垒砌而成，且灰缝皆不岔分，历经1480多年的风雨侵蚀，不酥不硷，坚韧如初，巍然屹立，是中国建筑史上的光辉典範。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。嵩岳寺始建于北魏宣武帝永平二年(公元509年)，原为宣武帝的离宫，后改建为佛教寺院。嵩岳寺塔是中国最早的、创造性採用筒体结构的、唯一平面为12边形的古塔。嵩岳寺塔虽历经1400余年高的艺术水平，同时也表现出了高超的造塔技术，成为高层筒体结构的先驱，堪称世界上最早的筒体结构建筑。会善寺会善寺位于登封市区西北6公里处的太室山南麓积翠峰下，2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。会善寺最初为北魏孝文帝（公元471—499年）离宫，后改建为闲居寺，隋文帝时先称嵩岳寺，又赐名会善寺。唐代盛极一时，且高僧辈出，如净藏禅师、道安禅师、普寂禅师、一行和尚等皆名誉天下。武则天游幸嵩山时，曾至会善寺，拜高僧道安禅师为国师，并称之为老安国师，赐此寺名为安国寺。五代后梁时曾一度废毁。宋开皇年间(945～975年)再次重修佛殿。元、明、清均有整修。今寺範围包括常住院、戒坛遗址、古塔及寺内碑碣等。寺西山坡上原有唐代名僧一行创建的琉璃戒坛，是当时全国僧人受戒中心三大戒坛之一。

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会善寺嵩阳书院嵩阳书院位于嵩山南麓、太室山脚下，坐北朝南，东、北、西三面峰峦环拱，溪水围合，南面开阔平缓，2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。嵩阳书院初建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），时称嵩阳寺，隋大业八年（公元612年）更名为嵩阳观，作为道士的炼丹之地。唐高宗、武则天曾两次以嵩阳观为行宫，加以营造，并更名为奉天宫，中唐时还曾一度更名为天封观。宋景祐二年(1035年)重修太室书院后，赐额更名为嵩阳书院。宋代理学的“洛学”创始人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，成为宋理学的发源地之一。明末书院毁于兵燹，清代康熙时重建，鼎盛时期，学田1750多亩，生徒达数百人，藏书达2000多册。书院保持了清代建筑布局，南北长128米，东西宽78米，占地面积9984平方米，现存清代建筑25座。中轴建筑共分五进院落，由南向北依次为大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书楼，中轴线两侧有配房和西院敬义斋等建筑。现保存有东魏以后石刻15品、古树14株等文物遗存。嵩阳书院格局紧凑，功能完善，作为中国最早的传播儒家理学学说、祭祀儒家圣贤和举行考试的书院，对儒学的发展起过重要的作用，对研究我国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化具有不可替代的标本意义。