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神仙化身成为母求药的孝子,其药引是修行者的眼睛,得不到药引母亲就无法得救 。舍利弗毅然挖出了左眼送给他,但孝子却在其挖出左眼后说自己需要的是右眼 。为了实现自己的宏愿,舍利弗只能再将右眼挖出,失去了光明的舍利弗却并没有得到孝子的感激——孝子故作嫌弃,认为真正修行者的眼珠不会有异味,最后将眼珠踩在脚底 。
故事发展到这里,舍利弗深感普渡众生之难,在决定放弃自己的宏愿时,神仙变回了原来的样子,并称赞了舍利弗的慈悲心肠,还回了舍利弗的双眼 。在这之后,舍利弗依旧坚持菩萨之道 。舍利弗的故事体现了其奉献精神和坚持之心,即便遇到了挫折,也还是能朝着自己的方向前行 。他所传扬的大善之德为后世的修行者树立了精神榜样,并言传身教地实践自己的大善之道,无愧于其在佛学上的修行和智慧的美名 。
舍利弗智慧第一
舍利弗是佛陀十大弟子中的其中一个,他对佛学有根深蒂固的研究 。因为他的妈妈叫做舍利,因此他叫做舍利子 。舍利弗智慧第一,智慧的意思不是说智商,而是在佛学中的一种觉悟,一种对尘世的看空 。正如净空说的:真正的智慧是圆融无碍的大光明 。
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舍利弗智慧第一这个美誉,好像从他小时候开始就是一种上天的注定 。舍利弗很小的时候就开始看书,到8岁的时候就开始读佛经,不仅能够看的下,而且还能够看得懂里面所讲的意思 。也是这一年,还幼小的舍利弗就坐上了论师的座位,而且人人都服气,就连他的爸爸都说自己没有他那么有才华 。
舍利弗智慧第一是因为他能够把佛法里面所有的项目都理解得很透彻,不管是在深度上还是广度上 。但是舍利弗并不是真正的第一,他只是在佛陀弟子中排在首位,真正的第一是佛陀 。
在佛教所有的纸质记载中,有关舍利弗的记载不是那么的全面,都是分散在一些论典中,从这些零碎的记载中对舍利弗的了解也并不会浅 。在佛教中,舍利弗和佛陀关系很好,对佛教有很重要的影响 。很多记载的文章里,舍利弗都是领导的身份,是老师的身份,是楷模的身份,是体贴仁慈的朋友身份,守护众僧的护卫身份,对佛陀尊重的忠诚者身份……这些身份,是他成为“佛法护卫”的必要条件,是智慧第一的基础 。
【佛陀大弟子智慧排名第一的舍利弗是什么果位】
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