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荥阳郑氏荥阳郑氏 ， 中国汉朝至隋唐时期的北方着名士族 ， 北魏隋唐时期 ， 与博陵崔氏、陇西李氏、赵郡李氏、范阳卢氏、清河崔氏、太原王氏并称为五姓七家 。
【荥阳郑氏】荥阳郑氏先祖可追溯到周宣王分封的郑国 ， 其王室国灭后仍以郑为姓 ， 以故地荥阳为郡望 。东汉末年 ， 以郑当时一脉的郑浑、郑泰等人为开始 ， 逐渐发展为高门望族 。历经变迁入唐之后 ， 郑姓仍为望族 ， 后因科举制的实行 ， 影响逐渐衰落 ， 但仍为天下郑氏中 ， 最为显赫的一支。
基本介绍中文名：荥阳郑氏
时期：汉朝至隋唐时期
地区：荥阳
领域：历史
简介荥阳郑氏起自西汉大司农郑当时 ， 郑兴、郑众父子是东汉名儒 ， 郑浑历任魏郡、上党太守 ， 是曹魏名臣 。郑泰是扬州刺史 ， 汉末名臣 。郑沖西晋太傅 ， 开国元勛 。郑袤是密陵侯 ， 西晋初名臣 。郑袤子孙四世都是西晋重臣 。郑浑八世孙郑羲是北魏中书令 ， 郑羲子郑道昭为兖州刺史 ， 号称北方书圣 。郑羲兄弟六人都为北魏重臣 。郑俨官至中书令等十多职 ， 名震天下 。郑浑十一世孙郑孝穆为北周中书令 ， 郑伟为北周襄城郡公、龙骧大将军、江陵防主 。郑孝穆子郑译为北周内史 ， 上大夫 。助杨坚建立隋朝 ， 被封为沛国公、祁州刺史 。郑译子郑元寿历仕隋、唐两朝 ， 官拜鸿胪卿 。郑元寿堂兄郑善果 ， 历任隋唐两朝的兵部、户部、工部尚书 ， 卒于江州刺史之职 。在唐朝 ， 荥阳郑氏有十一人为宰相 ， 其余节度使、将军、司马、参军多的无法细查 。
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荥阳郑氏族徽
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郑氏族徽西周、春秋的家族有象徵着本家族的特殊标誌 ， 后人称其为族徽 。郭沫若先生认为：族徽“也就是族名或者国名” ， 它与家族的称号“氏”有密切关係 。由于族徽使用的普遍性和早期文字本身的原始性 ， 初期的族徽和文字并无本质的区别 ， 族徽既是家族的形象标誌 ， 又是家族的称号“氏” 。如果这个家族领有封国 ， 还可以作为封国的名称 。但是 ， 族徽与氏的使用场合却又不完全相同 。族徽作为家族的标誌 ， 可以铸制在青铜器上 ， 运用于青铜铭文中 ， 或者镶缀在家族的旗帜上和家族成员的铠甲上 ， 它所突出的是形象 。氏主要用于日常称呼 ， 需要能读能写 。于是 ， 随着文字演进逐渐产生了便于书写、有读音、意思又和族徽原有含义一致的文字元号 。由于文字演进的快 ， 而族徽则刻意保持古老的形象 ， 两者长期沿着不同的走向演化 ， 相互之间的差别也就越来越大 ， 秦汉以后姓、氏和一 。这也就是金文中姓、氏、族徽并见 ， 氏与族徽不易直接对照的原因 。西周前期 ， 青铜器和少数其他器物上常见族氏铭文 ， 其族氏常写得比较象形 ， 因而被称做“族徽” 。
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郑氏族徽郑的始封祖是周厉王的小儿子 ， 姬友 ， 宣王时受封于郑（在今陕西省华县） ， 是为桓公 。郑国的姬姓、郑氏和庄重的郑字族徽 ， 是深重的文化积澱 ， 姬姓标誌着古老的族源 ， 郑氏和族徽象徵着庄重 。这种姓、氏与族徽作为一种文化已经深入到了郑文化核心部分 ， 体现到文化的各个方面 ， 青铜器上形象逼真的族氏铭文都透露出浓厚的文化情结 。《诗经》里说 ， 姜嫄踩在麒麟的足迹上有感致孕（这是神话故事哈） ， 生下一个男婴 ， 取名后稷 ， 后稷长大后 ， 以他作为首领的部族便用麒作为图腾 。后来 ， 麒字的“鹿”旁改作“女”旁 ， 成为“娸” ， 以此为族的姓氏 ， 姬、娸在古文中通假 ， 所以姬字其实是麒字的变形 ， 所以 ， 郑姓可以说是的“麒”的象徵 。郑姓是炎帝祝融支以封建地为命名的族称 ， 本为“酉”姓 。郑由“酉”和“太阳运行的阶梯”组成 。“酉”是仰韶时代的尖底瓶插在地上作为“酉时”(傍晚的时候)的观测仪器 ， 很可能就是后代滴漏的原始形态 。“酉”放在宫殿议事厅中柱下火塘(灶)前 。“酉”后来演化为“尊” ， 所以“尊”又成为氏族族长的标誌 ， 在陶器时代相当于鼎 ， 代表政权和权力 。酉人居地为郑 。