继伊本.西那之后的另一位著名的穆斯林医生,是13世纪的叙利亚人伊本.那菲斯(1213一1288),他被誉为“伊本.西那第二” 。他最早提出了血液微循环理论,为医学史上最重要的发现之一 。当时许多伊斯兰文化中心虽因蒙古铁骑入侵而遭到破坏,但医学事业仍得以发展 。伊尔汗王朝统治波斯时期,身居高位的名医法德勒.阿拉(?一1348)曾以巨大的精力致力于医学事业的复兴,他创建了一所以医学为主的大学,还鼓励、赞助医学著作的撰写 。如《伊尔汗时期中国科学与艺术概览》便是在他的赞助下编写的,它也是伊斯兰医学 。文献中迄今所知唯一一部有关中国医学的著作 。近代以后,伊斯兰传统医学在西方医学的强劲冲击下日渐衰弱 。
古巴比伦时代的医学是和巫术同行的,当时医学主要分为两大派:实践派和学术派 。早在乌尔第三王朝时期就已出现了“药典”,记录了用各种生物和矿物制作的各种嗅剂、熏剂、滴剂、膏剂、灌肠剂、栓剂等,并有一些治病的处方 。
五、印度传统医学
人类历史上先后产生过五大传统医学体系,分别是古希腊罗马医药学、印度医药学、古埃及医药学、亚述巴比伦医药学和中医药学 。印度阿育吠陀学被视为尊重生命的医学 。2016年里约奥运会上,“飞鱼”菲尔普斯代表美国队拿下了4×100米的接力赛冠军,但他身上拔火罐的圆圈痕迹却让媒体更加关注 。据英国《每日邮报》报道,许多国家的运动员都热衷于用拔火罐来缓解疼痛,他们还喜欢推拿、针灸这些中医理疗方法,甚至有马拉松运动员自学针灸疗伤,他们认为这是训练后的良好休息 。
印度传统医学由四类组成,分别是阿育吠陀学、尤纳尼医学、西达医学、瑜伽功 。其中,阿育吠陀学是古代印度对其传统医学的统称,如今在斯里兰卡、缅甸等东南亚各国的医疗保健事业中仍然至关重要 。
阿育吠陀学由两个词组成,“阿育”有生命之意,“吠陀”是知识和科学,所以阿育吠陀学被印度人看成是一种尊重生命科学的医学 。
《遮罗迦集》是阿育吠陀学中内科学的权威论著,这本医学经典著于公元前1世纪上半叶,由印度艺祖遮罗迦所著 。阿育吠陀的诊治倾向于人的特性,而不是疾病的特性 。比如,患者的年龄、居住环境、文化背景都是需要考虑的因素,通过了解,医生会通过调节饮食来化解问题,并用草药去盈补亏,这样不会有副作用 。与阿育吠陀学原理相似的是西达医学,只不过西达医学用的是药物调节,且药物中有大量的有毒物质,如汞、硫磺、砷等矿物药以及植物毒素 。
尤纳尼医学使用的主要是草药,以及动物、矿物和海产药物 。在治疗中,尤纳尼医学强调帮助人体发展自愈能力,并用这种能力克服机体的失调状态,因为尤纳尼医学认为,人体内有血、痰、黄胆汁、黑胆汁这四种体液,疾病是体液平衡的失调,或者是由于机体的某部分不能排除致病废物 。因此,尤纳尼医生会推荐预防接种和免疫,来防止某种疾病 。在印度,还有专门教育和培训尤纳尼医生的医学院,学习期是四年,既教授尤纳尼医学知识,也有现代医学知识的课程 。
瑜伽功在印度非常流行,不仅有瑜伽学校,还有瑜伽研究所 。瑜伽功强调保持和恢复人体健康,以更好地防止疾病,例如正确的呼吸、合理的饮食、保持体内外卫生、维持生活的节律以及自我控制 。印度人相信,通过思维和意念的力量,加上瑜伽功所创造的功法,可以有效改善人体各器官或系统的功能,以此延长寿命,防止衰老和疾病 。
六、阿拉伯医药学
阿拉伯帝国的医学成就对人类社会的发展产生不可磨灭的印记,它在人类文明史上占有重要的篇章 。
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