乌江托起的思南思南历史之最是谁( 三 ) _思南历史之最是谁

对于矗立在江边的任何一座历史古城来说，它无一不体现着灵秀的山水、厚重的历史、古老的文化、美丽的传说。然而，每一座沿江古城，却有着不同的独特风貌。思南古老而传统，原始而朴素，奇特而神秘，活泼而热情的别样特征，正是乌江文化的缩影。
走进安化老街时，亦少了熙熙攘攘的人群，亦不见昔日的喧嚣，只有老墙上绿苔覆盖的残缺砖瓦，斑驳的门窗和被踩踏的溜光凹陷的石阶，我对岁月的沧桑感叹之余，敬畏土家山城四百年的遗风。我想，当年，靠近码头，靠近安化县衙的这段繁华的土地，汇集居无定所的各处筚路蓝缕的流浪汉，搭棚栖身，摆摊设店，日积月累，便行成的一条街，经岁月的积淀，共同的交流和处世，同化了外来人的乡音，融合为一个民族的大家庭，和谐共存，共创美好。这也许是安化古城存在到今天的真正意义了。它和我们青海湟源的丹噶尔古城一样，更有着存在的价值。
在安化老街，用模具把石蜡或棬油铸成花朵，最后将花朵粘贴到烛身上的花烛，从百年前产生，经过代代相传，工艺不断革新，是思南最具独特的古老民间工艺品。它从普通的桃、菊、玫瑰、月季等花，到常用的是牡丹花，件件雍容华美，流光溢彩。婴儿满月、金榜题名、男婚女嫁、老人祝寿等，一个人从生命诞生到老去的整个历程中的不同阶段，都会举行隆重的仪式来庆贺，慧心独运的思南人，就会做上形形色色的花烛来满足人们的需求，诸如满月烛、龙凤烛、寿烛等等。这些举家惯用的花烛做的非常精美，比如龙凤呈祥的龙凤烛，成双成对，一支为龙，一支为凤，龙烛雕饰传统的龙头龙身，周围缠绕云彩和火焰。凤烛雕饰凤凰造型，穿行在朵朵牡丹花中。这些花烛，曾照亮了思南人过往的时光，成了他们人生历程的见证，包容了人世的日升月落、悲欢爱恨，把蜡烛文化演绎得淋漓尽致。烛光辉映着思南的历史，烛光照映着每个思南人的漫长人生。
走进风雨沧桑的老街，心如止水，宁静致远。这里没有喧嚣，亦没有纷争，只有纯朴、自然、清新的感觉扑面而来，让人有种如释重负的感觉。
无意闯入的思南，竟然成了我意想不到的思南。它的古老的“高”而集中、具有地域特色的建筑和淳朴的民风，那些不败的自然人文景观迷醉了我，使我感慨万千。
我曾这样描写过大山和石头：大地因有山而壮美，山因有石而灵秀。而见过思南的山和石，我由衷地感叹和嫉妒上帝对思南的偏爱。比如贵州省最大的天然的喀斯特石林，经地质学家考证，属于典型的溶洼边坡型石林，存有四亿年的历史，是地球同纬度发育类型最齐全、保存最完整、出露面积最大的连片喀斯特石林，演变到今天，形成针状、剑状、塔状、柱状、城堡状的千奇百怪的石林，与树林交相辉映，美不胜收。走进石林，处处是景。那高高耸立的五大莲台，非塔非柱，外实中空，状如五朵盛开的硕大莲花并排而立，其中最大的一朵“莲花”内，可容纳数人休憩。传说曾有人看见祥云缭绕之中，观世音菩萨就坐在莲台之上。其实，它是由于雨雪流水的溶蚀冲刷，形成了风化中空的奇特景象。科学亦作解释，但似幻似梦的感觉，只能说明大自然鬼斧神工的魔力。
土家古寨多以民族与传统建筑文化相融合，此结构引起了我这个北方人浓厚的兴趣。我想，南方气候温润、潮湿而且多雨，这与北方干燥多风的气候恰恰相反，所以南方的民居建筑格局为了防雨，北方的民居建造为了防风，这就使得房屋的建筑结构具有明显的差异。土家族以吊脚楼为主，建筑上“借天不借地、天平地不平”，依山就势，减少对地形地貌的破坏和土地的浪费。而北方民居多以平地，屋背靠山面朝阳而建，用土墙围成院子，突出防御功能。

乌江托起的思南 思南历史之最是谁( 三 )

乌江托起的思南思南历史之最是谁( 三 )