其实，即便是“残忍”的曹操，他又何尝不知道仁义比残酷更好?他曾说：“治平尚德行，有事赏功能”，即和平年代要推崇德化，而战乱岁月应该注重能力 。
曹魏大官高柔也说过：“夫治定之化，以礼为首 。拨乱之政，以刑为先 。”
【刘备为什么敢称帝？他究竟是搅屎棍还是大英雄】换言之，曹操，包括曹操幕僚，都明白冷酷残忍会留下骂名，并非长久之计，但是，在那个时代，必须有人来做这种事情，只有等社会秩序恢复了，国家稳定了，才能再重新谈道德和仁义!所谓“乱世用重典 。”
从裴潜的角度看，刘备却做不到这一点，所以他才说刘备“能乱人而不能为治 。”
中国历史上什么都缺，就是不缺野心家，三国后期天下大势本以趋于统一，但钟会却还想着割据称王，而野心家钟会的偶像就是蜀汉昭烈皇帝，钟会如此说：“事成，可得天下;不成，退保蜀汉，不失作刘备也 。”(原文来自老不看三国的头条号)

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