古代女人为何喜欢到庙里烧香？( 二 ) _烧香

而三月十八和二十八，是古代女性最在意的日子。
十八日，一些有婚育目的的男女会“郊禖”，给后土娘娘娘上香“祈嗣” 。民国二十一年《同官县志》记载，在今陕西铜川一带，“(三月)十八日，士女出城祀后土庙，祈嗣。”这是一种“续香火”风俗，但因为很多时候“男女羼杂”，会发生不清不楚的尴尬事，传统人士认为“最为恶习” 。三月二十八日，古代男女可以交流的机会更多，有形形色色“香会”、“游山”一类活动。在江南一带，这一天附近男男女女都会来到庙里上香。据民国九年《重辑张堰志》，在今上海张堰一带，“二十八日游秦山，士女连袂而去，竟日始返。”
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在江南不少地方，特别是苏锡常一带，过去还有妇女住进庙里夜不归宿的风俗，谓之“坐夜”，或“坐蒲墩”，妇女在此夜最容易出轨。清嘉庆十年《黎里志》有这样的说法，“闻旧于二十七日夜，先有妇女宿殿上，谓之‘坐蒲墩’” 。
这实是古人的“一夜情”，且是女人主动寻求出轨。对于久婚不育之妇，是最有吸引力的。为什么要这样，就是为了“借种”、“下种”，这是真正意思上的“续香火” 。需要说明的是，因为“坐夜”行为污秽，后被禁止，此俗现代已消失。
最后说一下，在春天，不论是古人的“郊禖”，还是“坐夜”，都是早期人类生殖崇拜的反映。这在提倡生育的古代，其实并非不光彩，而是一件正常的事情。