这是一个被人们口碑相传了许久的神秘职业,关于他的记载在历史文献中找不到只言片语,可他的形象却被人们越传越神 。有人说他们是身怀绝技的高人,有人说他们是能言善辩的说客,有人说他们个个是一身正气,也有人说他们与贼人蛇鼠一窝 。他们中有顶天立地的大侠,也有太后亲封的侯爵,这究竟是怎么样的一群人?这个职业真的存在过吗?
在中国,曾经有这么一个职业,他们押运着货物走南闯北,有的时候还会押送几趟特别的东西,这些人曾经有一个被传了很多年的共同称呼—镖师 。
有一段评书是这么说的,说康熙时期有一个镖师叫做黄三泰,有一天,这个黄三泰路过康熙的狩猎场,就发现康熙正被一只大老虎追着呢,于是这个黄三泰一抬手,三个镖,“嗖嗖嗖”就飞过去了 。这个大老虎被制伏了,康熙非常高兴,龙颜大悦,于是重赏了黄三泰 。怎么样?镖师还是有两把刷子,够厉害吧 。
那么在现实生活中,镖师是什么样的呢?
镖师这个行当,从理论上说,在明嘉靖朝以后,它产生的条件已经具备了 。但是镖师真正成为一个行业,应该说是在清朝的雍正时期 。北京最大的镖局会友镖局,他们师徒口碑相传,声称他们开业于康熙年间,如果口碑是正确的,那么从整体大环境来说,它只能是康熙朝的晚期 。为什么呢?康熙早期时候,社会还很动荡,在社会动荡的时候,当然是烽烟四起,征战不息,镖局是没有办法在这种动荡的环境中保证它押运的货物平安过境的 。镖局存在的前提是什么?大乱没有,小乱经常发生 。这种小乱就是说,在整体大环境基本安定的情况之下,这小贼小匪的小歹人,经常出来骚扰,这时候镖局有能力制伏这些小乱,这种小乱最典型的是什么呢?太平天国被平息,捻军被平息以后,第二次鸦片战争之前,当时商品经济发展了,货物流通了,长途贩运也多了,在这种情况下,镖局有了产生的温床,镖局的全盛时代呢,就是在十九世纪末二十世纪初 。
中国能数得上的末代镖师叫屠逵元,人称“外管屠三” 。
有一个采访人员曾经采访过他,据说当时见面的时候,正是在20世纪60年代,这位采访人员走进屠三屋子的时候,当时是一个七八平方米的小屋,非常昏暗,甚至看东西都不太清楚 。据这位采访人员回忆,“他当时抬眼一看我,我觉得他的目光炯炯有神,话谈起来以后,声音洪亮,气出丹田 。他跟我说了几句话,给我印象极深,他说,‘我屠逵元混壮的时候,骑走马,坐骡车,安定门内外,谁不知道有一个屠三爷,混危的时候,我拉过洋车,登过三轮,下门头沟背过煤,可没要过饭,没送过客 。’送客是什么?追着熟人要钱,见了熟人,追着人要钱,我没要过饭,没送过客,他说男人能够栽跟头,不能跌份儿,栽了跟头能爬起来,跌了份儿就永远爬不起来了 。他还说,我走过镖,但是,没进过宅门,没请过安 。说完老头呼一下子站起来了,他并不高大,但是他跟我拍着自己胸脯说,我也对得起爹妈给的这副身子骨,这一声,气势真是有点老骥伏枥长鸣不已的劲儿 。”
这位末代镖师屠三爷,经历确实是很广,他进入镖师这一行时,正是镖行解体的时候 。镖行为什么要把他给收下呢?一是因为他是蒙族人,可以通过他多拉几个买卖,另外他这个人会养鸽子,他的信鸽,能从张家口飞回北京 。当初这个镖行通信靠什么?就靠信鸽报平安 。比如说从北京安定门外起镖了,到了居庸关,放个信鸽回去,告诉平安到达,到宣化再放一个,到张家口再放一个,后来这个养鸽子的人少了,能养出这种水平的鸽子也不多了 。养鸽子的人都会打弹弓,咱们一般人打弹弓,上去一弓,打在鸽子的膀子上,鸽子残废了,就失去养的意义了,这个弹弓的讲究是,打鸽子的胸脯,打它嗉子,劲儿还不能大,一弓上去把这个鸽子打下来,不能伤了它,捡回来还能继续调养,还是好信鸽 。这个屠逵元打弹弓这两下,可是他的看家本事,飞出两弓去,说打左眼,不打右眼,那是一点都不夸张的 。
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