汉人地契记录家园变迁：殓葬亲人无奈卖地( 二 ) _地契

契字上“前清光绪丁丑(即1877年)被水冲沙埋，田地荒废不能耕种。”道明了自然灾害对土地流转的巨大影响。
在旧中国，一旦遇到自然灾害，水冲沙埋，田园便撂荒，无力耕种，这是极为普遍的现象。而根据史料记载，光绪三年(即1877年)，确实有“飓风袭击，大水。州境山岭多崩。淹死数十人”的历史事件。
在这样的条件下，这块田荒了近半个世纪(1877年至1926年)，可是田荒粮却不能荒，旧政权统治下的县府依然对这块地起征收粮，田主实在没有办法，才在民国15年卖给了别人去拓荒。
【汉人地契记录家园变迁：殓葬亲人无奈卖地】
为避战乱断田典园
战乱给海南带来的影响，在一张张田地契上也有另一番呈现。
据《三亚古今纪事》记载，民国7年(1918年)，崖县地区军民讨伐龙济光，史称“戊午讨龙” 。这一年，龙济光骚扰崖县，民间相传，龙济光挖来了海口秀英炮台两门大炮，设防在三亚、榆林。目标就是要血洗崖县的讨龙军民。
秀英炮台的五门大炮，是清光绪十七年(1891年)，两广总督张之洞派人购置的。民国7年1月，龙济光掘走的大炮，传说已运抵了榆林、三亚，目标对准的是崖县西排，为此，当地的老百姓十分恐慌。
同是这一年，孙中山先生突然辞去了海陆军大元帅离开广东，形势岌岌可危。广东军民对孙中山有特殊的感情，对他匆匆离开深感不安。又因为要逃“龙害”，导致了崖县田荒粮减。从这一时期收集到田契文字来看，民国7年，出现的断田契约非常多。农民纷纷断田典园，躲避灾祸，进入山区。
在乐东九所庄仔村，一户叫吴世祥的人家，就有一份民国7年的田契，深刻印证。田契上写：“立断田契字人，为因粮色负累，有先祖先遗下分落已份营前田，大小弍坵，计工四个，坐米一升出断与人。先问兄弟无就，后有新庄村何瑞金承断。两面议定，断价铜钱壹拾五千文整，即日亲手领钱完足，其田交与金关耕输纳，永为己业，一断千秋。”
到了民国38年(1949年)，琼崖国民党政权加重了对人民在经济上的盘剥。据王家槐先生《海南近志》记载，这一年，海南出现了“一甲一兵法”，就是按照保甲编组，每甲都要出一个兵，如果拿不出新兵，那么每名兵每月银币15元，要照数缴交给县府代征新兵、这实际，就是国民党交兵给老百姓代养，“代养兵”之法。该法首先在澄迈县搞了“试点”，然后就在全海南岛推行。如果对兵费抗拒缴纳，由县府在田粮税赋内扣除。那时候在农村，蔡明康就亲眼看到一个叫亚伯遮的甲长，他挑着一个藤箩，箩内放着一支用木板制成的四方形量米器，到每家每户去收缴“兵甲”米。
在一户典田人何家贵的地契上，说到了“兵甲钱粮负累”，直指的就是“兵甲米”之重、之痛。
何家贵在地契上写，“立典约字人何家贵，为因兵甲钱粮负累，愿以祖田一坵四工，双面议定纳精谷明净干叁陆栳，贵即日亲手领到足数，田交与典家陈元添为代业，依例向官纳缴。”
“一甲一兵法”推行时间较长，特别是国民党陆军第二十一兵团司令刘安祺兵败山东后，南逃海南，号称“十万”军马，军粮一时供应不上，就把军队散在了民居中，到处“劫食”，把部队的名誉都败坏干净了，琼人讥讽他们“饿过山东军” 。为了挽回战争的败局，国民政府又在“一甲一兵”的压榨下，层层加粮添饷，海南人民被置于水深火热。“兵甲”粮饷一直由甲长收缴到海南解放前的1950年1-2月间。
殓葬亲人无奈卖地
诗经有云：哀哀父母，生我劬劳。在对田地契的梳理中，采访人员也见到了如泣如诉的为葬亲人而卖售土地的契书。