其次 , 《史记·外戚世家》中司马迁也明确对吕后的只是因年老而美色衰退 , 并非先天不足 , 做出了明确记录"及晚节 , 色衰爱弛 。是因为"及晚节"才"色衰爱弛 。而且用字为“衰”即由"减少” , 削弱"引发出的"容色退却"的含义,是在本身拥有姿色的前提条件下 , 才能引发出的动作 。
再次 , 戚夫人所谓的"美若天仙"在正史记录中完全找不到证据 。戚夫人在史记汉书中几次出场 , 才是真正的没有任何容貌描写和容貌评论 。相反 , 同时代的薄姬却明确有着“汉王入织室 , 见薄姬有色《史记·外戚世家》"的记录 。
还有吕后本人作为汉朝国母和秦皇遗后哪个身份在臣民拥戴上更正统?“《汉仪》高祖南向 , 吕后少西” 已经明确表明了 , 做为刘邦的妻子吕后在礼仪中所享有的等级之高 。
吕雉性格:有谋略
吕后为人有谋有略 , 汉初 , 吕后助刘邦杀韩信 , 彭越等异姓王 , 消灭分裂势力巩固统一的局面 。电视剧《楚汉传奇》中的吕后公元前195年 , 刘邦驾崩 , 太子刘盈继位 , 史称汉惠帝 , 尊吕后为皇太后 , 惠帝仁弱 , 实际朝政由吕后掌政 , 前188年 , 惠帝崩 , 吕雉立刘恭(宫女之子)为少帝 , 临朝称制四年 , 少帝因其生母为吕后所杀 , 所以有怨言 。吕后遂杀少帝 , 立常山王刘义为帝 。“号令皆出太后” , 吕后先后掌权达十六年 。是中国历史上三大女性统治者(吕后、武则天、慈禧太后)中的第一个 。吕后当政时 , 继续推行休养生息、无为而治的政策 。刘邦临终前 , 吕后问刘邦身后的安排 。她问萧何相国后谁可继任 , 刘邦嘱曹参可继任;曹参后有王陵、陈平 , 但不能独任;周勃忠诚老实 , 文化不高 , 刘家天下如有危机 , 安刘氏天下的必是周勃 , 可任太尉 。吕后虽实际掌握大权 , 但她是遵守刘邦临终前所作的重要人事安排遗嘱的 , 相继重用萧何 , 曹参 , 王陵 , 陈平 , 周勃等开国功臣 。而这些大臣们都以无为而治 , 从民之欲 , 从不劳民 。在经济上 , 实行轻赋税 。对工商实行自由政策 。在吕后统治时期 , 不论政治 , 法制 , 经济和思想文化各个领域 , 均全面为“文景之治”奠定了坚实的基础 。
有风度
吕后有政治家的风度 , 匈奴冒顿单于乘刘邦之死 , 下书羞辱吕后 , 说:“你死了丈夫 , 我死了妻子 , 两主不乐 , 无以自虞 , 愿以所有 , 易其所无 。”吕后采纳季布的主张 , 压住怒火 , 平心静气复书说﹕“我已年老弃衰 , 发齿也堕落了 , 步行也不方便 。”然后赠与车马 , 婉言谢绝 , 终于化干戈为玉帛 , 匈奴自愧失礼 , 遣使向汉朝认错 。
中国古代的史学家 , 对历史的评价都是逃不出儒家思想的框框套套 , 两千年来 , 儒家思想成为评价历史功过的一把铁尺 。我们有幸生活在思想活跃的年代 , 使我们对历史能从一个新的角度去分析、探讨 。我觉得评论历史人物时候 , 不应在遵从以前的看法 , 应该从此历史人物对当时和以后的影响来评论 , 所谓“民为天 , 社稷次之、君轻” 。只要他对百姓好 , 把当时的国家治理得好 , 不管是女人还是男人 , 人民的生活才是最重要的 , 私人生活是次要的 。
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