宋哲宗昭怀皇后死亡之谜：昭怀皇后不是自杀是他杀( 二 ) _皇后

这是外朝的一个政治大气候，同样也波及到了后宫。刘清菁是向太后和朱太妃信得过的人，其中，向太后跟章惇不大和睦，朱太妃的政治倾向不明，多半是站在向太后一边的。此时向太后已死，若册封朱太妃为太后，会给群臣留下这样的错觉：新党会认为朝廷将循哲宗路线，独用新党;而旧党也会以为朝廷将对新党发难了。如此一来，矛盾会更加激化。而立刘清菁为太后，就可起到调和之效：既安抚了章惇一党，又明白无误地告诉旧党--朝廷不会再走哲宗的老路了。
关于章惇，还有一个雷人故事，或许会牵累到刘清菁。哲宗死，向太后临朝听政，欲立端王为帝(即徽宗)，章惇不干，大喝一声：“端王轻佻，不可以君天下。”这话谁听了都会不舒服，何况还说到了一代风流天子的痛处?果然在进封章惇为申国公后不久，徽宗随便找了个茬子，将章惇撵到外地去了。章惇倒台，旧党一派欢欣鼓舞，韩忠彦、曾布为相，邹浩当了兵部侍郎。作为政治工具的刘清菁，便失去其利用价值了。
姐没自杀，姐是他杀。
根据《宋史》的记载，刘清菁的“自杀门”事件，大致情况是这样的：“后(刘清菁)以是颇干预外事，且以不谨闻。帝与辅臣议，将废之，而后已为左右所逼，即帘钩自缢而崩，年三十五” 。赵炎简单加以分析，大家即可看出其中的矛盾和蹊跷所在。
两宋无内朝，后妃严禁干政，这是历史常识。除非是由群臣所请而垂帘的太后，才能具备“干预外事”的条件，否则绝无可能。刘清菁生活在哲宗、徽宗两朝，北宋立国已逾百年，她焉能不知祖宗家法及其中的利害关系?这是其一。其二，刘清菁是一个没有家族背景的女人，哲宗活着，她或许会恃宠而骄，干一些出格的事儿，哲宗一死，她还有何可恃?自保尚且不遐，安能再惹是非?这个罪名显然无成立依据。
再看第二个罪名：“且以不谨闻” 。是语言不谨慎，还是行为不检点?我们今天不得而知，但其中的“闻”字多少透露出一些信息，即“听说”或传闻的成分比较大。刘清菁在竞争皇后位时，是得罪了不少人的，后宫传出一些流言蜚语，实属正常。
有一个故事可以证明。某年冬至节，孟皇后率领妃子们到隆祐宫等待与向太后贺节，大家都站着，只有刘清菁恃宠，到凤椅上坐下。于是，有妃嫔妒忌，耍了心眼，故意说向太后来了，骗刘清菁站起来，然后悄悄把椅子挪开。刘清菁看太后未来，随即又坐下，跌的双脚朝天。众妃嫔大笑，刘清菁狼狈地起身，夺门而出。从这个故事来看，后宫有不少人是愿意看到刘清菁倒霉的。
就算这两个罪名都成立，那也罪不至死，“将废之”而已，跟孟皇后一样，当个废后，要么去守陵，要么进冷宫闲居，反正不会死。为何却出现了“为左右所逼，即帘钩自缢而崩”的怪事呢?“左右”指的是谁?是她自己的身边人，还是皇帝的身边人?如果是刘清菁的侍从，就荒唐了，他们哪来这样大的胆子?如果是皇帝的身边人，那《宋史》就该记载为“赐死”，而不是“将废之” 。可见《宋史》的修撰者，还是有良知的，用蹊跷而矛盾的笔触，为刘清菁昭雪沉冤。
以刘清菁的性格，若无圣旨或其他不可抗拒的外力逼迫，她不可能自杀。前文中讲过了，她是一位非常坚强的女人，二十岁上死了儿子死了丈夫，她也没有寻死。如今三十五岁了，风风雨雨，历经磨难，她应该更加成熟和坚强，区区“左右”所逼，恐难以让她甘心死于“帘钩” 。
由是我们可以得出如下的结论，刘清菁的“自杀门”，不是自杀，而是他杀(赐死) 。事件的幕后罪魁，宋徽宗是第一个，旧党群臣是第二个，后宫长舌妇是第三个，“帝与辅臣议”五个字已经说得很清楚了。对一位当朝太后的废立，如果皇帝不先提出动议，辅臣哪个敢造次?徽宗一提出，旧党大臣自然不会反对，因为刘清菁是章惇执政时的“政绩”之一，乐见其毁之。