汉代人为何要跪着吃饭?穿开裆裤坐下露不雅部位( 二 )


中国新疆塔里木盆地的洋海古墓内发现了两条裤子,这可能是迄今为止发现的历史最为悠久的裤子
尽管有胫衣罩住小腿,但人们还是容易走光 。所以《礼记》中就提出“劳毋袒,暑毋褰裳”,说的就是做活时不能袒露身体,夏天也不要把下裳提起来 。
当时人们穿胫衣,是出于防寒考虑,毕竟穿再长的裙子,裙底也会灌风进来 。
《韩非子》里也有个有趣的故事 。齐国有个盗贼,专门披着狗皮行窃,他儿子很得意,向小伙伴吹嘘:你看,就我爸爸有尾巴!没想到那小伙伴的父亲是一个因犯了罪被剁去小腿的人,这个小伙伴就反击说:我爸爸到了冬天都可以不穿绔 。“绔”,也称“袴”,也就是胫衣 。
到了夏天,穿绔就太热了,人们就只穿衣裳 。不过,对于有钱人来说,绔可以不用粗陋的麻布做,完全可以用轻柔的丝织品啊,这才出现了“纨绔”,在当时社会上被公认为奢靡之服 。我们今天称衣着华丽、不学无术的年轻人为“纨绔子弟”,就由此而来 。
这种胫衣,此后一直存在 。不过,最早是贴身穿着的胫衣,到了宋朝就变成了加罩在长裤之外的膝裤 。从史书记载来看,两宋时期的男女,不分尊卑,都穿膝裤 。《朱子语录》记载,南宋奸臣秦桧在朝为相,虽然得高宗皇帝的重用,但高宗对他也有防范 。秦桧死后,高宗不免松了口气,对臣下说:我终于不用在膝裤里面藏一把匕首了 。
到了明代,关于穿膝裤的文字就更多了 。《金瓶梅词话》里写到潘金莲的服饰,就是裙子里面系一对“锦红膝裤” 。而《西游记》第47回里的小女孩,也是在腿上系了两只“绡金膝裤儿” 。
在成都的大街上,司马相如穿着犊鼻裈
绔的进化,从“穷绔”开始 。西汉名将霍去病之弟霍光,受汉武帝遗诏辅助昭帝即位,并将自己的外孙女嫁给昭帝做皇后 。为了让皇帝宠幸皇后,早日得子,霍光就让所有的宫女都换上了穷绔,让皇帝不对其他女人发生兴趣 。这种裤子就是在原来的胫衣基础上,加了一个护裆,但前后还是有空隙,用带子系起来 。这样做还是为了便溺的方便 。
早期开裆裤
之后又出现了“裈”,这便是真正的连裆裤了 。晋代阮藉不遵礼仪,他在《大人先生传》里将那些循规蹈矩的人比作“群虱处裈中”,他们把裤裆当作自己的“吉宅” 。另一个“竹林七贤”刘伶则更为放浪,《世说新语》里记录他的狂言乱语:“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中?”
有长裤,也有短裤,即“犊鼻裈” 。这种裤子类似于现在的三角短裤,上宽下窄,两头有孔,穿上去就像牛鼻子 。山东汉墓出土的画像砖上的农夫,就穿着这种短裤耕作 。不过,穿犊鼻裈最有名的人当属司马相如,《史记》中记载,司马相如在成都穿着犊鼻裈,和酒保、店小二在一起,在市场上洗酒器 。当时司马相如还是个有身份的人,刚刚和卓文君私奔的他在大街上穿三角裤,是为了丢老丈人卓王孙的脸,让对方同意他和卓文君的婚事 。
犊鼻裈显然是上不了台面的东西,文人墨客耻于提及 。不过在魏晋名士眼中,也没什么好羞耻的 。《世说新语》里说,阮家住在道路南边的子孙穷,住道路北边的富 。七月七日这天,有晒衣服的风俗,住北边的阮家人便把纱罗锦绮都拿出来晒 。阮咸住在没钱的南边,他便把自己的棉布大犊鼻裈拿出来晒,别人问他丢人不?他回答说,我还是不能免俗啊,姑且晒晒吧 。
不穿裤子,就只能跪坐吃饭
有了连裆裤,椅子才出现 。汉代人请客吃饭,都必须双腿并拢跪在地上,让外衣垂下来,护住要害部位,这就是古人以跪坐姿势就餐的由来 。