雀屏招亲典故简介唐高祖李渊如何凭射箭抱得美人归 _招亲

李渊能成为“雀屏招亲”典故中的主人公，就得益于他的射技高人一筹，而成为窦毅大将军的乘龙快婿。
史载窦毅的二女儿窦惠出生与众不同，轰动了整个京都。她出生时，头发齐颈，使家人一阵惊恐。刚一坠地，就睁开两只乌黑明亮的眼睛，审视这个陌生的世界。她的可爱引起了家人的极大喜悦。
转眼长到三岁，头发已等身齐，格外引人注目。她的舅舅周武帝宇文邕特别喜欢，就把她接到皇宫中抚养。这时候的窦毅已升任柱国大将军，兼领大司马;窦炽出任太傅，其长子窦恭为雍州牧，后为伐齐二路总管;窦荣定时任开府前将军，窦氏一门受到朝廷的特别重用。
窦惠在皇宫里受到良好的文化教育，她有超人的记忆力，喜爱读书，过目不忘。她尤其喜读《女诫》，《烈女传》等。她对社会、对生活有超常的观察力，可以说她的聪明超越了她年龄应有的界限。
周武帝的阿史那皇后是突厥木杄可汗俟斤之女，是周文帝为了讨伐北齐，统一北方，争取突厥军事上支持的政治联姻，所以周武帝对阿史那皇后并不宠幸。幼小的窦惠虽然每日在皇宫中读书、写字。但她却锐敏的觉察到皇帝舅舅和阿史那舅母之间的关系并不和谐。她虽然年纪幼小，却能意识到这件事的重大关系。
有一天，她偷偷地给舅父周武帝说：“现在北周王朝国力还不强盛，四周边关也常有骚扰。北边突厥势力很强大，希望舅舅能对舅母阿史那‘抑情抚慰’ ，要以北周王朝子民百姓的安居乐业为重，北周王朝还需要借助突厥的力量，使北部边关能够平静下来，这样江南、关东也就不敢贸然进犯，你也就会感到安全了。”又说：“舅母阿史那皇后不但人长得漂亮，言谈举止也很礼貌得体。再说，那些婚姻中的曲折，也怪不得她。她一个人背井离乡，来到关中内地，语言和生活都不习惯，一定是孤独得很，舅父应该多体贴她，体贴她一个做女人的难处。”
周武帝听了窦惠的话，十分惊异，没想到这么一个年纪小小的女孩子，竟然有如此的政治远见和卓识;竟然能这般体察人情，善解人意。不禁十分高兴。于是周武帝欣然采纳了窦惠的建议，调整了与皇后阿史那的关系，也就是加强了与突厥的友好关系，使北周在很长一段时间获得了稳定与发展。
太穆皇后窦惠在中国历史上有极深远的影响，在窦氏家族史上多有记载。近年发现的山东宁阳资料和陕甘家族资料都明确记载窦惠是中华窦氏始祖窦龙的80世孙女，《新唐书》上列举了太穆皇后往上32世窦氏先祖名讳，这就肯定了与孔子同时代的晋国贤大夫窦鸣犊乃窦氏49世，相继排列出了西汉孝文皇后为窦氏58世，东汉章德皇后为窦氏67世，桓思皇后为69世;北魏神元皇后为71世，太武皇太后为76世。太武皇太后与太穆皇后的玄祖辽东穆公窦岩、夏王窦建德的玄祖辽东宣王窦拓乃一母同胞，也因此证实了民间传说的夏王与太宗的甥舅关系。
《新唐书》很明确地记载了太穆皇后的祖上乃东汉大司空窦融一脉，从东汉末期至北魏太武年间近300年生活于乌兰察布、五原、辽东少数民族地区，先后创立多民族的“没鹿回”、“纥豆陵”部落，太武帝虽封窦氏为北魏朝廷皇亲贵族，但窦氏并没有成为鲜卑化的少数民族，相反是太穆皇后的曾祖窦略协助孝文帝，促成了中国历史上第一次大规模的推行汉化运动，因此而封为建昌孝公。窦氏在少数民族地区八代为部落王爷，虽然用过少数民族的名字，这是为了团结少数民族，尊崇他们的民族习惯，并非成为鲜卑民族。今日市场流行的一些所谓姓氏专著的书籍，称有鲜卑“纥豆陵氏”改为窦姓者，这纯属胡说八道，致使有些人说太穆皇后是胡人，把李世民叫混血儿。历史书籍称太穆皇后出自鲜卑贵族后裔，这只仅仅是北魏朝廷对窦氏的一个封赏，与窦氏的汉族血缘毫无关系。历史上自秦汉到南北朝至隋唐曾有过多次的民族大融合，特别是五胡乱华，逐鹿于中原，能分清自己纯属汉姓一脉相传的姓氏，只有人口繁衍较少的姓氏，在长江以北几乎很少。过分强调胡汉血统者纯属无稽之谈，是无识。