历史上的真实八仙是那些人?

在我国民间 , 几乎人人都熟悉“八仙过海 , 各显神通”的故事 。这八位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物 , 还是历史上某些人物的模拟化呢?应当说 , 一切神灵都是人造的 , 所谓“八仙”自然也不例外 。大部分是以历史人物为依据而产生的 , 不过说法有异 。
大家都知道 , 民间传说中的八仙分别是:铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅 。据有人研究 , 汉、六朝时已有“八仙”一词 , 原是指汉晋以来神仙家们所幻想的一组仙人 , 直至唐代 , “八仙”都只是一个空泛的名词 。而上述八仙中的具体人物 , 到明代中叶吴元泰的《东游记》和汤显祖的《邯郸梦》问世后 , 才被正式确定下来 。
铁拐李
【历史上的真实八仙是那些人?】先说铁拐李 , 铁拐李在民间传说中为八仙之首 , 有的书中称其姓李 , 名洪水 , 隋朝峡人 , 鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李 , 名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘 。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人 , 学道于终南山 , 一次元神出壳 , 没曾想尸体为虎所食 , 只得投身于一个跛乞丐 。《历代神仙通鉴》称 , 其原本一俊伟丈夫 , 善道术 , 会使导出元神法术 , 修练于砀山岩穴中 , 有次应师父老子之约 , 行“元神出壳”法术 , 赴千里之外华山 , 数日后回归 , 发现其尸体被其徒误焚 , 突见附近一饿殍 , 灵机一动说“即此可矣 。”即从饿殍脑门而入 , 神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼 , 并且还跛了一只右脚的丑陋汉子 。看来他是一位民间口耳相传 , 诸事附会而成的道家仙人 。
钟离权
八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权 。他在八仙中地位较高 , 特别是由于道教徒的吹捧 , 名声更大 。元时 , 金真道奉为“正阳祖师” 。有关其人物原型 , 约出现在五代、宋初之际 。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载 , 只是后来讹为汉钟离 , 才附会为汉代人 。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称 , 钟离权 , 复姓钟离 , 字寂道 , 号云房子 , 又号正阳子 。东汉咸阳人 , 其父钟离章为东汉大将 , 其兄钟离简为中郎将 , 后也得道成仙 。而唐代确实有位叫钟离权的人 , 《全唐诗》录有他的三首绝句 , 并附有小传云:“咸阳人 , 遇老人授仙诀 , 又遇华阳真人 , 上仙王玄甫 , 传道入崆峒山 , 自号云房先生 , 后仙去 。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》 , 其中有“坐卧常携酒一壶 , 不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢 , 几时归去愿相从”等句 , 还颇有一些“仙味” , 当是一位好道之人 。
张果老
张果老是八仙中年迈的仙翁 , 名“张果” , 因在八仙中年事最高 , 人们尊称其为“张果老” , 历史上实有张果其人 , 新、旧《唐书》有传 , 武则天时 , 隐居中条山 , 时人皆称其有长生秘术 , 他自称年龄有数百岁 , 武则天曾派使者前去召见 , 张果老佯死不赴 。唐玄宗开元二十一年 , 恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上 , 玄宗召之 , 张果又再次装死 , 气绝很久才苏醒 , 使者不敢进逼 。玄宗闻知 , 再次派徐峤去邀请 。张果只得进京 。据说唐玄宗对其传闻有疑 , 曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命 , 邢却懵然不知张的甲子 , 又有道师“夜光”善视鬼 , 玄宗令他看张果 , 他却问:“张果在哪?”居然对面而看不见 。从史传所记来看 , 张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士 , 要不何以数次装死以避征召呢?充其量不过会些幻术而已 。所以有关他的仙话 , 全都是道教凭借民间传闻 , 夸大其词 , 为了宣传需要而编造的 。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人 , 唐玄宗问术士“叶法善”张的来历 , 叶法善说:“臣不敢说 , 一说立死 。”后言道:“张果是混沌初分时一白蝙蝠精 。”言毕跌地而亡 , 后经玄宗求情 , 张果才救活他 。