历史上的真实八仙是那些人?( 三 )


韩湘子
普遍的说法 , 韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子(有说侄孙) , 《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍 。一称是韩愈侄孙 , 历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞 。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗:“一封朝奏九重天 , 夕贬潮阳路八千 。欲为圣朝除弊事 , 肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 , 知汝远来应有意 , 好收吾骨瘴江边 。”他成仙的传说 , 最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》 。书中称韩愈有一年少远房子侄 , 为人轻狂不羁 , 不喜读书 , 韩愈曾责怪他 , 他却能在七日之内使壮丹花按其叔的要求改变颜色 , 并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句 , 韩愈惊奇万分 。还有说韩湘子是韩愈外甥 , 其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异 , 韩湘子其人物原型为韩愈的族侄 , 五代时即被仙化 。
曹国舅
排名八仙之末的曹国舅 , 出现的时间最晚 , 流传的仙话也较少 。其身世 , 说法大同小异 , 都和宋仁宗的曹皇后有关 。
《宋史》有传 , 曹佾 , 字公伯 , 曹彬之孙 , 曹皇后的弟弟 。他性情和易 , 通晓音律 , 喜爱作诗 , 封济阳郡王 , 身历数朝而一帆风顺 , 年七十二而寿终 。《神仙通鉴》云:曹国舅天性纯善 , 不喜富贵 , 却慕恋于仙道 , 其弟则骄纵不法 , 恃势妄为 , 曹国舅对其恶行深以为耻 , 遂入山修炼 , 遇钟离权、吕洞宾而收他为徒 , 很快曹国舅修成仙道 。《东游记》中所述曹国舅与上略同 。
“八仙过海”的民间故事,除上述以外 , 民间中关于八仙也有一些口碑传说 , 其中有则悲惨的“八仙过海”故事 。
北宋建隆年间 , 沙门岛(今庙岛)是朝廷囚禁犯人的地方 , 从建隆三年开始 , 凡军人犯了法 , 都发配沙门岛 。这样年复一年 , 岛上犯人越来越多 。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮 , 所以粮食越来越不够吃 。后来 , 沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法:当犯人超过三百时 , 便将其中一些捆住手脚 , 扔进海里淹死 , 使岛上犯人总是保持在三百人内 , 如此被杀的 , 两年内就达七百余人 , 为了活命 , 犯人们经常跳海凫水逃命 , 但绝大部分都被激浪吞没 , 一次 , 有五十多名囚犯得到即将被杀的消息 , 便趁着天晴月朗 , 避开看守 , 抱着葫芦、木头跳入海中 , 往蓬莱山方向游去 。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥 , 途中多数犯人体力不支淹死水中 , 只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者 , 借着水流游到了岸边 , 在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来 。第二天 , 渔民发现了他们 , 当闻知八人从沙门岛游水越海而来 , 无不惊奇万分 , 把他们称作“神人” , 此事便在民间传开了 , 并且越传越神 , 他们被传称为“八仙” , 演变成今天的“八仙过海”的故事 。