“槟榔衣裙放桌面,多多少少请领认,一对光银表情理,上门拜亲定婚事 。”在五指山腹地,黎族同胞们一直保留着提亲习俗,男方向女方求婚是黎族婚姻的传统惯例,订婚、定婚、许婚、约婚均属黎族缔婚过程的开始阶段 。
原海南省民族博物馆馆长王国全解释说,黎族订婚要选择吉日良辰,由男方父母或直系亲属三至五个穿戴整齐的男女为求婚代表,携带用藤箩盛装的两块光银、两串槟榔干、两把鲜篓叶、一合螺灰、一捆烟草、一件新衣或黑衫等求婚聘礼,于上午或中午时分进入女方的村寨 。
黎族婚姻一般经过提亲、订婚、迎亲、成亲、回门等过程,不同年龄段的内容不尽相同 。今年八十九岁的黄母群阿婆回忆,当年是由夫家的父母和叔婶带着一块蓝布和一块光银,到她家提亲,提亲后不久,就择日结婚 。
成婚前,男方要给女方送聘礼,商定结婚日期 。聘礼的大小由男方家庭的经济条件决定,富家送牛等大礼,穷家送猪肉与酒 。成亲要选择良辰吉日,在一年之中的秋收至春节前夕,是黎族人结婚旺季,牛日、龙日、羊日、鸡日、猪日、兔日为吉日,虫日、蚊日、猴日、狗日、鼠日是不吉利的日子 。
倘若小伙子与姑娘情意相投的话,小伙子必须告诉家长,然后请两名媒妁 。她们是善于言辞,见缝插针的 。穿着漂亮的花桶裙,戴着崭新的精制斗笠 。用两条新毛包头上四个要好的槟榔到女方家“查”(查即试探女方父母对此婚事的态度)若女方家长辈开毛贴吃槟榔,则表示同意,接着双方就可商定放槟榔的时间及议价 。时间多定于农历六月或八月的双日,象征成双成对 。
媒妁分送槟榔看辈份,大的给吃,小的只好自己讨吃,有时小辈想吃槟榔竟把媒妁围得水泄不通 。款宴时,女方家也只要两名妇女待客(忌寡妇) 。桌上只四人、吃饭时讳忌掉筷,碰盘之类事发生 。菜类多为双尾鱼(即尾巴开的鱼),一般不吃肉类 。媒妁送来的六百个槟榔中,四十个是刻上形色多样的花纹,这是专送给父母,至亲的 。
独特的“哭嫁”“行夜”
黎族迎亲那天,迎亲要新郎和陪郎到女家迎接新娘,新娘也要由七八位陪娘一起上路,五指山地区的杞黎,新娘离家时要哭着唱“哭嫁歌”,诉说离开父母的悲痛,感谢父母的养育之恩 。
迎亲队要待太阳落山才回到男方村口,母亲打着火把在村中迎接,举行“开寨门”仪式 。送新娘的队伍要跨过路口的火堆,方能进村 。晚上举行拜堂仪式,仪式由长辈主持,新郎新娘齐奉一个装槟榔的盘,对祖宗三拜九叩,然后向家中长辈(以辈分为序)敬拜,受拜者从盒中拿过一块槟榔咬嚼 。拜堂仪式人称为“吃槟榔” 。
王国全回忆,上世纪五六十年代时,新娘的穿戴是按本民族传统的风俗习惯装扮的 。“年纪小的由母亲指点,年纪大的要请人装扮 。”王国全说,新娘将脸部修饰光洁,把眉毛休得弯弯的,身穿鲜艳的筒裙,头披花巾,垂挂耳环,头顶插上饰物,脖子上戴银项圈、玉珠圈,胸前佩挂银牌、银铃、珠链,腰部系银链、银铃,手上戴手镯、戒指,脚戴银圈 。保亭加茂地区送新娘的人要带着精致的草笠和小腰篓 。
保亭加茂地区有“行夜”习俗,迎亲队伍在晚上出发,步行到新娘家,步行的新娘走在送新娘队伍的中间,由陪娘和其他姑娘护送,并用雨伞或草笠遮掩脸孔 。
饮酒对歌逗新娘
黎族的婚宴,称为“饮福酒”,全村寨人都携带酒和米到新人家,体现“有事大家忙”团结互助的精神,他们围着大酒罐用小竹管吸酒,边吸酒边唱“祝酒歌” 。男方的陪郎与新娘的陪娘对歌比赛,十分热闹 。还用各种形式戏耍新娘,俗称“逗娘” 。
- 黎族乐器简介黎族传统的竹木乐器都是啥
- 黎族婚俗黎族人一般会选择什么时间结婚
- 黎族的竹竿舞是怎样跳的?又有啥好意头
- 黎族服饰黎族已婚妇女是怎样装饰自己的
- 黎族建筑黎族人居住的船型屋是什么样的
- 为何说黎族的独木舟是黎族古老文化标志
- 海南黎族剪纸技术是怎样的一种民族文化
- 黎族舞蹈黎族的打柴舞为何又叫竹竿舞
- 黎族染织技术简介黎族的红藤黎锦啥样
- 黎族服饰黎族女子佩戴的人形骨簪是啥样的