姚玉京是谁？重情重义为夫殉节的一代名妓 _姚玉

张可久是元曲中的大家，他曾经写一篇《塞鸿秋春情》：“疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。兽炉沉水烟，翠沼残花片。一行写入相思传。”
燕足留红线：曲出《丽情集·燕女坟》对“宋末妓女姚玉京”的叙述。不过，这儿的宋并不是我们平常所说的岳飞秦桧那个时期的宋朝，而是指南北朝时期刘裕建立的宋，准确应该写作刘宋，它是取代了晋而立国。后来被萧道成的南齐取代。
这是一个很凄美的故事，当然，其中有很大的想象成分。作为妓女，正史是不屑于记载的，一般都散见于各类笔记小说或诗歌，倘若没有后世戏剧的演绎，一般都不为人知。
据南宋洪迈《义倡传》记载，姚玉京是襄州名妓，襄州也就是现在大致襄阳和南阳这一带吧。她出身官宦世家，其父姚远任河南宜阳县知府，当时叫寿安，因逢战乱而死。其母带其逃命至襄州。不料姚夫人病亡，姚玉京遂卖身葬母，入怡琴馆为妓。
卖身葬母或卖身葬父，这在古典戏剧中是常见的类别，主人翁的身世都是十分的悲惨，这姚玉京一官家大小姐，竟沦落到这样的地步，着实让感叹世事无常和世态炎凉，想来这妓院的老鸨也是趁人之危，落井下石，从此姚玉京就在这勾栏中开始了卖笑生涯。
常言道：“婊子无情，戏子无义。”妓女被人贱称为婊子，骂女人狠的时候也常用这词。我是此生不会骂人的，所以，这词就不曾在我口语词典中出现过;相反，我对她们还充满着同情，对那些有才情，明大义的妓女还相当地尊重，更欣赏那些为真爱而义无反顾，甚至不惜付出生命代价的风尘女子。而姚玉京正是这样一位值得你尊重和欣赏的女子。
姚玉京的故事最早见于唐李公佐《燕女坟记》。南宋祝穆《事文类聚》中也有《燕女坟》。大致说得都差不多，现集辑如下。
姚玉京自入怡琴馆后，美艳绝伦，丰姿绰约，艳压群芳，声名远播，并擅长诗歌和酬唱。当时襄州有位小吏叫卫敬瑜，仰慕其美艳高雅，每月倾其所有一睹其笑。姚玉京见卫敬瑜年轻英俊，对她有真情实意，遂自掏银两赎身，与卫敬瑜成婚。
婚后夫妻恩爱，相洽甚欢。可惜好景不长，婚后的次年夏天，卫敬瑜不幸溺襄水而死。姚玉京万分悲痛，决意为亡夫守节。公婆与其父母均不忍其年方十六就守寡，让其择人再嫁。许多名流商贾，风流少年，也纷纷慕名而来。姚玉京却立志不嫁，家人再三规劝，姚玉京竟将自己的一只耳朵截下来放在盘子里，以表决心。从此家人再不敢提改嫁之事。
为表达思念之情，玉京亲手在亡夫墓前种树数百株。一日，玉京忽然发现墓前的两株柏树变成了树枝连理的状态。一年多后，树枝重新分开，这恰恰与卫敬瑜、姚玉京结婚一年多便分离相合，玉京感慨万端，作诗曰：“墓前一枝柏，根连复并枝。妾心能感木，秀城何足奇。”
当时卫家住宅在襄州郊外，玉京发现宽敞的瓦房内有一对燕子筑巢而居，那种比翼双飞的情景让她触景生情，愈发伤悲。一日双燕外出觅食，一只为鸷鸟所捕杀，另一只带伤逃回，直到秋天都在门前孤零地徘徊悲鸣。从此，姚玉京与这只孤燕成了同病相怜的患难知己。
冬天来临之前，燕子飞到姚玉京的臂上，似欲告别南飞。玉京以红线系在燕腿上，说：“新春复来，为吾侣也。”次年春天，燕子果然早早飞回。玉京深受感动，作《咏燕》诗一首：“昔时无偶去，今年还独归。故人恩义重，不忍更双飞。”七年间，孤燕一直秋归春来。第八年春天来临之际，相思的寂苦终于将姚玉京摧垮，一病不起，香消玉殒。