中国古代捕快的由来捕快是如何办案的？( 三 ) _捕快

在清朝有一个笔记小说，和《聊斋志异》齐名，这部笔记小说的名字叫，《小豆棚》，《小豆棚》中记载了一个，山东济宁州的捕快的故事，这个捕快的名字叫张二愣，他在家里行二，他为人是非常凶悍，而且是鱼肉百姓，是一个不折不扣的地痞无赖，他经常恐吓老百姓，他把对老百姓的恐吓，说你怎么怎么了，把一个好人就诬蔑他怎么样，让对方拿钱，他经常把自己的这种行为，称之为“配药”，然后以此为乐，在他当捕快的时候，有一年山东发生了大的灾难，是一个旱灾，老百姓流离失所，应该说是非常艰辛，这个张二愣他不仅不表示同情，而且是生活丰裕，并且大发难民财，具体就有这么几个小的故事，有一次张二愣在官道上，老远看见一辆独轮车独轮车上面坐了几个小孩，有男有女，一看就知道这是大灾之年，有人贩子贩卖人口贩卖小孩，看到这种情况，张二愣他就走过去，就断喝一声，站住光天化日之下，你竟然敢贩卖人口，你这可是触犯当朝律法的重罪，走跟我一起去见官快走快走，大爷饶命大爷饶命啊，小人知错知错了，知错知错是不是得有点表示啊，哎呀明白明白，这二百两银子是小的，孝敬您大爷的，还望大爷高抬贵手啊，张二愣这才把人贩子放走，放走以后他并没有善罢甘休，他又把这些小孩，等到他们奄奄一息垂死，又把这些小孩一家一个，放到了当地富户的门前，讹诈这些富户，最后这些小孩，死在了富户的门前以后，他就到找到这个富户家里，说你家门口死了人这还了得，人命关天你说该怎么办吧，富户没有办法，只能掏钱免灾，于是张二愣又赚了一笔难民财，这是一个故事，还有就是城里头，有一个姓张的商人，张二愣知道他有钱，就一直想要敲诈他，一直找不到办法，有一次他就想到了一个计谋，他找到一个妓女，他就让这个妓女，提前站在一个道路旁边，等待着姓张的商人路过，这个姓张的商人路过的时候，这个妓女就冲过去，抓住这个姓张商人的手就不放，一边撕扯一边高喊，非礼啦非礼啦，快来人呐快来人呐，张二愣这时候从斜刺里就杀出来，怎么回事怎么回事，他见我年轻貌美，竟然当街轻薄于我，你你血口喷人，明明是你突然冲出来，拉着我不放捕快大哥明鉴啊，住口你这个刁民，我刚才明明看见，是你先伸手要占人家的便宜，怎么事情败露就不认帐了，我我我冤枉啊，姓张的商人好说歹说没有办法，只能又拿出银子，来给自己赎出这样一个罪过，张二愣才把他放了，还有的时候张二愣，就围绕着这个张二愣有好多事情，有的时候张二愣，他要勒索别人钱财，他不直接勒索，他拿着石头砸自己的脑袋，血流不止，然后说是别人砸的，然后以此勒索钱财，还有当时清朝的法律明文规定，老百姓不能私自杀牛，别人都不得杀，但是张二愣却照样的杀了牛，在市场上出售，人人都痛恨这个张二愣，张二愣作恶多端，按理说该把他绳之以法，但是张二愣把他自己得到的，这些非法收入的一半，就孝敬给了州府的老爷，于是官官相护，张二愣很长很长的时间，根本就得不到法律的制裁，任由他逍遥法外鱼肉百姓。
像张二愣这样的恶捕快，在古代的历史中，的确是很多的，正是因为如此，在古代，特别是明清时候，一些小说里面，对捕快的一些记载并不那么好，在当时的一些士大夫眼中，捕快往往都是地痞无赖，强买强卖恶索百姓的一个化身，并非善的化身，这个东西只能说，它是一个辩证的问题，在捕快这个队伍里头，他也有一些好人，特别是在一些民间的评书，说书的这些故事里头，一说起隋唐之际的秦琼秦叔宝，应该是人们绘声绘色地描述，他一个又一个好的故事，一说起三侠武艺预谋詹昭也是侠胆义胆，为民申冤，也是好人，但是这些好人好捕快毕竟是风毛菱角，那些恶人恶捕快仍然是大多数，如果我们在考察到封建王朝卒地上制度那种罪恶，或者是那种腐败，我们就更加能够理解封建司法体制中，捕快所扮演的恶角色的这样一些问题了。