兔儿爷是在明朝出现的 。明纪坤(约1636年)在《花王阁剩稿》中记载:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀拜之 。”这是最早的关于兔儿爷的记载 。兔儿爷也许就是照着“月光纸”上的玉兔形象用泥塑造出来的 。
5.景泰蓝制作技艺
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遗产编号:Ⅷ-43
批准时间:2006年5月20日
景泰蓝技艺景泰蓝技艺是外传珐琅技艺和本土金属珐琅工艺相结合的产物 。它集历史、文化、艺术和传统工艺于一身,古朴典雅,精美华贵,具有独特的民族艺术风格和深刻的文化内涵 。明清两代,御用监和造办处均在北京设有专为皇家服务的珐琅作坊,技艺从成熟走向辉煌 。近代社会动荡不安,北京景泰蓝技艺曾一度衰微 。1949年后,这一古老技艺得以迅速恢复和发展 。
景泰蓝传承价值:
北京景泰蓝技艺复杂,工序繁多,它综合了青铜工艺和珐琅工艺,继承了传统绘画和金属錾刻工艺,体现出中国传统工艺门类之间相互学习和借鉴的传统 。景泰蓝制品造型典雅,纹样繁缛,色彩富丽,具有宫廷艺术的特点,给人以圆润结实、金光灿烂的艺术感受,有很高的艺术价值,曾多次参加中国国内外重要展览,为中国赢得荣誉,还经常被作为国礼馈赠外宾 。
6.京绣
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遗产编号:Ⅶ-110
批准时间:2014年11月11日
京绣的历史可追溯到唐代 。宫绣融合了中国各种优秀绣工技法,将自身特点发扬光大,成为独树一帜的代表绣种 。特别光绪年间更是名扬海内外,以用料讲究、格调风雅著称 。京绣在色彩上的特点是绣线配色鲜艳,其色彩与瓷器中的粉彩、珐琅色相近 。京绣的针法由于汇集到全天下的各类刺绣高手,吸纳融合了各类精绝的技艺和精华,再赋予皇家的审美宗旨和规范加以指导,从而形成了其独特而严谨的针法路数,讲到平、细、匀、光 。
京绣制品充分体现出“章身之具”的功能意义,与苏、湘、顾等地方名绣浸润文人意趣的诗情画意相区别,流露出北方文化的雄健气质 。
7.北京料器
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批准时间:2008年
北京料器,古称“琉璃”,是在中国传统玻璃工艺基础上发展起来的特种工艺美术品,是流传于北京的一种琉璃艺术 。清末,料器制造由宫廷转入民间,形成浓郁的北京特色 。北京料器制品质地莹润,做工精细,色彩斑斓,玲珑剔透 。北京料器有几千种产品,从首饰等日用装饰品到鸟兽、花果、人物雕刻等观赏性工艺品,应有尽有 。其中,葡萄常料器是以葡萄为造型的玻璃工艺品,是北京独有的传统美术表现形式之一,是传统民间工艺的典型代表 。
近两年,台湾及大陆南方出现了琉璃市场热,传统料器手工艺更面临挑战,也可以说是更汲汲可危,亟待抢救与保护 。
8.京西太平鼓
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遗产编号:Ⅲ-1
批准时间:2006年5月20日
京西太平鼓,北京市门头沟区民间舞蹈,国家级非物质文化遗产之一 。太平鼓是一种老百姓自娱自乐、集体传承、集体发展的传统舞蹈,具有广泛的群众基础和深厚的历史渊源,在当地的民俗活动中发挥着重要的作用 。太平鼓由于深受百姓们的喜爱,保留了多种套路、打法和风格各异的流派 。流传下来的动作套路有十二套之多 。作为典型的北京地区传统民间舞,对太平鼓的发掘、抢救和保护,将带动和促进整个北京地区民间舞蹈的弘扬 。
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