蒋纬国身世之谜：戴季陶与日本护士的私生子 _身世

昭觉寺，坐落于成都北郊，素有“川西第一禅林”之称，殿宇规模宏大，林木葱茏，国民党元老戴季陶就归葬在此，成为唯一安葬在昭觉寺碑林里的“在家人” 。戴季陶与昭觉寺有何渊源，传说中蒋纬国到底是不是他亲生儿子?作为民国时期的知名人物，生前有怎样的风云故事?
人物简介>>>
戴季陶，(1891年—1949年)，籍贯浙江吴兴，生于四川广汉，国民党元老之一。戴季陶早年留学日本，参加同盟会。辛亥革命后追随孙中山，参加了二次革命和护法战争。1912年从日本回国，在上海创办《民权报》，后任孙中山秘书。黄埔军校成立后，曾担任黄埔军校第一任政治部主任。1927年，参与策划四一二反革命政变。1928年以后，历任国民政府委员、考试院院长、国史馆馆长等职。1949年2月11日，在广州东园招待所服安眠药自杀。
机缘
戴季陶是国民党元老，曾担任黄埔军校第一任政治部主任，而当年昭觉寺方丈清定法师曾就读于黄埔军校第五期步兵科，他们算是旧相识。
在家人的坟墓只有戴季陶一个
绿树掩映的碑林位于圆通宝殿的背面，就在寺院后院，里面葬着不少圆寂的和尚。戴季陶的墓地四周用栏杆维护，坟前供奉有香火。塔形墓碑上部有屋檐式攒尖顶，覆琉璃瓦，跟碑林里的灵骨塔风格一致。
历经二十年风霜雨露，白色碑面添了岁月的痕迹，已有些发黄。原来清晰的字迹也已有些晕染，变得模糊，不过仍能辨认出正中刻着的篆书大字“吴兴戴传贤季陶先生之墓、德配钮夫人有恒合葬于此” 。旁边刻有楷体小字“后学秦孝仪薰沐书石”，最左边一列写着“岁次庚午春吉孝孙大成、南基奉灵火化迁葬立碑本支百世虔祷” 。“那就是国民党元老戴季陶的坟墓，里面还葬着他的夫人和母亲。”昭觉寺方丈演法大和尚说，寺庙里一般只安葬出家人，所以碑林里葬着一些圆寂的和尚，供香客拜祭，在家人的坟墓只有戴季陶一个，“也是因了机缘巧合，算是戴季陶跟寺院有缘。”
演法师父是清定法师的侍者，曾伴其16年，对于当年迁坟的事情知晓一些情况。据他回忆，戴季陶原本葬在成都的东门，1993年经过前任方丈清定法师的同意才迁到昭觉寺。戴季陶是国民党元老，曾担任黄埔军校第一任政治部主任，而清定法师曾就读于黄埔军校第五期步兵科，“当年，清定法师会同意，可能也因为有这样的一些渊源。”
波折
盗墓人看上了戴墓的几块棺木，盗墓后将遗骸埋在一条小河边，经法医鉴定，确认为戴季陶及其夫人和母亲的骸骨。
文革中被盗墓小河边寻得骸骨
戴季陶能安眠昭觉寺，当中经历了诸多波折。
1949年，戴季陶在广州去世后，其子戴安国护送灵柩乘专机回到成都，与夫人钮有恒合葬在枣子巷，葬在有戴季陶母亲的戴家花园。上世纪五十年代，因为要兴建成都中医学院，棺木被移到城郊罗家碾的一个竹园里安葬，后来竹园也不复存在了。
文革期间，坟墓被盗，遗骸无处可寻。
1988年，蒋纬国向大陆方面打听遗骸的下落。1989年，蒋纬国又派私人代表找到当年在黄埔军校就读时最好的同学李赣驹，托付他寻找戴季陶的遗骨。经过李赣驹的努力，上海有关单位出面向四川省委统战部、省公安厅求助。
经过上海市公安局与四川省公安厅的联合调查，终于在罗家碾一带找到当年盗墓的人。据盗墓人交代，那时候因为生活非常困难，他看上了戴墓的几块棺木，盗墓后将遗骸埋在一条小河边。经警方仔细搜索辨认，最终找到三个头颅和一堆骸骨，经法医鉴定，确认为戴季陶及其夫人和母亲的骸骨。