番僧为何破坏南宋皇陵：让宋人永世不得翻身

宋六陵，一段令人扼腕的中国历史悲剧发生的特殊场所，一处研究中国陵寝制度及其变化的重要遗址，一个认识南宋历史文化的珍贵遗迹。
在日前召开的“中国柯桥·宋六陵暨绍兴南宋历史文化学术研讨会”上，来自全国的专家学者就宋六陵的诸多疑问进行了深入的探讨与交流，力图破解这些数百年来的未解之谜。中国宋史研究会副会长兼秘书长姜锡东教授强调：“研究宋六陵是解开南宋历史文化之谜的一把钥匙。”
宋六陵位于绍兴城区东南约18公里的宝山，是南宋皇室攒宫(临时葬地) 。宝山北有雾连山，南有新妇尖，山势蜿蜒，风景秀丽，陵区即坐落在两山呈合抱之势的较平坦之地。因陵区有宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋宁宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永绍陵等6位南宋皇帝的陵墓，世称“宋六陵” 。

图片来源于www.youxixd.com
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由于徽宗也攒于宝山，故宝山共有7座帝陵攒宫，此外还有孟太后陵、郑皇后陵、韦皇后陵、邢皇后陵、吴皇后陵、谢皇后陵、杨皇后陵等7位皇后陵寝。这是江南地区规模最大的一处皇家陵园。元初，宋六陵惨遭杨琏真伽等人的肆意盗掘。明代，朱元璋下诏将流失在北方的理宗颅骨等归葬旧陵，并加修葺。到明中期，宋六陵逐渐残败。至清代后期，陵园已经十分荒芜。几百年的风风雨雨，使宋六陵的一切都逐渐变得扑朔迷离。
是否传承北宋陵寝制度
有人认为宋六陵地处江南，在地形地貌上与河南巩县(今巩义市)有着显著的不同，而且这些陵墓都是薄土浅埋，并以“攒宫”名之，因此，其选陵建墓依据的是江南的地形特点和风水要求。而且，孟太后有遗诰：去世后“归葬园陵，所制梓宫，取周吾身，勿拘旧制，以为它日迁奉之便。”“勿拘旧制”说明和北宋陵寝制度是不一样的。
事实是不是这样的呢?长期研究北宋陵寝制度的河南郑州大学历史学院陈朝云教授认为，从择地原则、上宫制度、下宫制度及玄宫石藏等几方面看，宋六陵沿袭了北宋皇陵旧制，是毫无疑问的。
我们先来看一下北宋时期宋真宗永定陵的复原图：北宋的皇陵建制相同，在平面布局上整齐划一，由上宫、皇后陵、下宫和陪葬墓组成。上宫和皇后陵均以陵台为主体，四周围护神墙。
再来看宋六陵。就地理环境而论，宋六陵之所以选择宝山一带，是因为它在当时的“行在”临安的东南方，是堪舆学说“五音姓利”中利于国音赵姓的地方。这和北宋的选陵择地原则是一致的。

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宋代皇陵帝后分葬，宋六陵也是如此。陵上建筑分上、下两宫。以南宋高宗赵构的陵墓永思陵为例，陵为坐北向南方向。下宫位于上宫的西北方。下宫的构成，是以前后殿与殿门、东西廊为主体，其外围以白灰围墙一重，再外以竹篱围绕。
上宫位于下宫之南。由外篱、外篱门、鹊台两座、“周回六十三丈五尺”的红灰墙、南北棂星门二座、殿门及献殿、龟头皇堂石藏子、土地庙、巡铺房等组成。外篱应与下宫的竹寨相同，相当于北宋皇陵兆域四周所植的松柏。两座鹊台应砌筑于外篱之中，一来可以象征皇家威仪，二来也起标志性的作用。南宋皇陵陵园中的红灰墙、殿门应与北宋皇陵的神墙、南神门性质、功能相同。