化险为夷意思？易经智慧：身处险境，如何化险为夷？( 二 ) _明夷卦

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“利艰贞，晦其明也”：为什么有利于在艰难中守持正道呢？这是韬光养晦，隐含自己光明的意志。“内难而能正其志”：内部发生危难的时候，要能坚守住自己的意志；“箕子以之”：就像箕子那样。
箕子是一位非常了不起的人物，殷朝（商朝）末年有三位仁人志士——箕子、微子、比干，被孔子称为“殷之三仁” ，他们都是商纣王的亲人，箕子和比干是商纣王的叔叔，微子是商纣王的长兄。他们三人看到商纣王施行暴政、昏庸无度，就去劝谏，但商纣王不听，于是微子“去之” ，就离开了，而比干被杀而剖心。当时也有人劝箕子离开，否则会受到商纣王的报复，但箕子说：“为人臣，谏不听而去” ，这样会使当政者恶性更加显明， “吾不忍也” ，我不忍心这样做。于是箕子披头散发装疯发狂，被商纣王贬为奴隶，躲过了一劫。后来箕子归隐，在没人时弹琴自悲，发泄自己心中的悲愤，这首琴曲就被称为《箕子操》。
公元前1046年1月28日，周武王姬发灭商建周。周武王不知如何治理国家，就向箕子请教，《尚书·洪范》篇记载：武王姬发一开始问箕子殷朝为什么灭亡，箕子一声不吭，武王觉得自己问得太冒失，因为箕子毕竟是商纣王的叔叔，于是武王问了另一个问题：“请问，我该怎么治理国家呢？”箕子告诉他治理国家很简单，有九种大法，这就是“洪范九畴” 。“洪”是大的意思， “洪范九畴”就是治理国家的九种大法， “范畴”这个词就是这么来的，其中第一种大法也是最重要的大法就是五行，所以五行最早是箕子提出来用来治理国家的。后来箕子怕武王又来问他，就带领五千人去了现在的朝鲜，定都于现在的平壤一带，所以朝鲜这个时代叫“箕子朝鲜” ，是朝鲜最早的时代。
“内乱而能正其志”：在内部发生危难时，箕子还能坚守住自己的志向。可以说整个明夷卦就是“箕子明夷” ，是在讲箕子的故事。当然，不能说就是讲箕子这件事，而是只要遇到光明受损的场景，都可以从明夷卦里找到智慧。
《象传》解释：
象曰：明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。
太阳落到地底下去了就是明夷的卦象，君子要按照这个卦象学会统领众人，然后韬光养晦，首先自己要隐藏住，然后才能赢得光明的未来。“莅众”的“莅”是管理、统领的意思，在什么情境下统领众人呢？不是在顺境当中，而是在逆境当中统领众人，使不利的、晦暗的局势变得光明。

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我们来看六条爻辞：
初九，明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。
“初九，明夷于飞，垂其翼”：初九，光明刚刚受损时就不要向外飞了，这里用鸟儿作比喻，表示乱世之中，要垂下自己的翅膀，要归隐、隐退，不要再出世、抛头露面。“君子于行，三日不食”：君子要尽快行动（隐退），三天都顾不上吃饭了；“食”也指俸禄，这里就是说不要再去拿薪水了，要隐退。“主人有言”：隐退了主人还会责怪你，但是再怎么责怪都要隐退。