为何说三国猛将张辽在曹魏阵营里非常孤独

曹魏集团内部的构成相对于蜀汉、东吴而言要复杂的多 , 同僚关系也千变万化 。这里选取自身所关注的张辽进行举例 , 从中亦可管中窥豹 , 从个案来透视曹魏的用人理念 。“
《三国志》载:“进典辽皆素不睦 。”这是合肥之战前的一个小插曲 , 同时也说明了乐进和李典同张辽关系的紧张 。同时又有记载 , 张辽与护军武周也是不太和谐的 。这里我们把乐进、武周、李典三人做一个分析 。乐进属于武将;武周据有限资料载是豫州人 , 曾任下邳令 , 是当时的士人 , 可以说属于文官范畴;而李典成分最复杂 , 既是武人 , 又好儒学 , 同时也是兖州豪族 , 可以说李典这一特殊角色大致囊括乐进、武周 , 最具代表性 。

这三人分别代表了武、文和豪族 , 都与张辽不睦 , 说明张辽可谓是非常“孤独”了 。
但是不难发现 , 此三人均是曹魏资历深的旧臣 , 从曹操起家时就跟随曹魏东征西讨 , 而张辽则是198年降曹 , 是降将又属于新力量 。故而 , 这其中的矛盾可以基本看出来 。但《三国志》中的记载未尝看到张辽因与此三类人不和而出现于身、于人、于曹魏不利的事件 , 相反的却留下了不少经典的场面 。这不由让我对张辽的同僚关系产生好奇 , 同时也对曹魏用人制度有了一定思索 。


(图)张辽的雕像
我们首先谈一谈张辽与同僚产生分歧的相关因素 。我认为大致有三点:
首先 , 张辽身世及早期经历问题造成的原因 。
张辽出身于并州没落富户 , 幽并之地汉代离中原较远 , 民风剽悍 , 多轻侠 。对中原儒家文化的学习和了解并不多 , 因此中原地区士人士族对于幽并之人是有一种轻视的态度的 。此外东汉末虽然礼制残破 , 但对于人的品质要求仍是很高的 , 张辽先后从属丁原、董卓、吕布 , 后又投降曹操 , 这难免会为曹操手下士人士族轻视 。
特别值得一提的是 , 张辽与李典的矛盾还缘于吕布兖州攻伐时对于李氏家族的侵略(李典伯父李乾不配合吕布而为吕布部下薛兰、李封所害 , 张辽时属吕布 , 因而兖州豪族和并州集团有着矛盾 , 按:张辽属并州集团相对独立一支 , 并州集团与李氏之矛盾是否牵涉张辽私以为还有待讨论) , 不过 , 个人认为这只是一个原因 , 不能够占到特别重要的地位 。
综上所述 , 张辽的出身是不好的 , 可以说是微寒加上政治站队错误 , 必然不受到曹营世家大族和士人的见待 。这就可以初步解释好儒的李典和文官武周为何会与其不睦 。其次是张辽的能力问题 。一个出身不好的降将 , 本应该低头做事 , 而不多过问和提出自己的想法 。而张辽是具有很独到眼光和敏锐性的优秀将领 , 因而他总能够提出一定的想法和观点 。如三公山劝降、征讨二袁时提醒曹操防范刘表等 , 这都发生在张辽降后不久 。作为资历派自然感觉张辽有一种喧宾夺主的感觉 。
其二, 从特殊性上分析 。
张辽豪迈(斩蹋顿可看出 , 合肥之战的战斗细节)而李典儒雅 , 性格完全不一样 。而武周为护军 , 主要是监督和管理 , 对于一直有自己想法的将领却实会感到不好管理和驾驭 。