山西稷山县，百谷之神的美丽传说运城里的中国之最作文 _运城里的中国之最作文

胡说山西之——稷山县，百谷之神的美丽传说(一)
稷山县名头不大，估计不少人连″稷″(念记)也不认的。这年头忆古认祖的渐少，文字越来越边缘化。抖音，快手等看图说话省事的多，人类学习娱乐持续的傻瓜化，多年以后，估计连″爹″这个字儿怎么写怎么念都怕不认了。有点儿恐怖。
忘了爹忘了娘还不要紧，但却不可以忘了这个″稷" 。因为你要活着出气，要卡路里，就得加油吃饭。稷，是小麦，是谷子，是粮食的祖宗。稷山，就是我们华夏族产生粮食和耕作先祖的地方。
山西人包括中国人都应该记住一个人，他叫稷，是县名，也是人名。皇天后土最为尊，百谷之神最为大。
县份有的是历史的标签，有的是山水的美称，有的是圣贤的冠名，有的是文化的积淀。久而久之，域内的一代代生民都要打上独特性格的印记。
稷山县在山西省的南部，属于运城市管辖。头枕北端的吕梁山，横卧在山西母亲河的怀抱。吕梁山是山西省域内家养的一条龙，倚黄河逍遥奔泻而下，南首北尾，龙尾甩出一个偏关县老牛湾，龙头就舞动在晋南的河津稷山。稷山不是山，却是一座华夏族仰望的无形高山。稷，就是我们的百谷之神。
黄河的古老文明，起始就是最早发育的农耕文明。中国几千年的文明史，就是全力以赴解决肚皮的吃饭史。
致力于解决肚皮的伟大人物，包炎黄二帝，还有战神蚩尤，三个人祖让他们的部落吃饱饭，而后才有了威信，成了领袖，拥戴为部落联盟的首领，然后成了统帅一方的帝王。
黄帝有个曾孙叫帝喾(喾，念库) 。他生在河南商丘一带。传说他的母亲嫘祖，就是养蚕缫丝的先祖。帝喾先后有4个老婆，元妃叫姜嫄。美女姜嫄就是稷山县这片土地生养。
稷，仓颉造下的字，意思是麦子，或者是谷子。另一说是五谷杂粮之首，黍子，面是带粘性的。而稷面不带粘性，通俗理解下来就是山西人好吃的小米了。无论是麦子还是谷子，我们在饥饿时代，因为口感，直到现在还描写为细粮粗粮。总之，稷实际是五谷杂粮的总称。
(二)
稷山县是华夏族种粮耕作的发祥地，是因为一个人。圣母姜源生了个儿子，叫弃。
一天，美女姜嫄在野外游玩，看到地上有一枚很巨大的赤脚足印。姜嫄很好奇，她的小脚只有足印指那么点大，于是她脱下鞋套，认真的踏进足印中比照大小。金莲落下，瞬间一股暖流从下自上到了她的身体。尤其腹部出现了异动。她踏进了上帝的足印中，怀孕了。姜嫄又惊又怕，赶紧回到家里。肚子慢慢隆起来了。足月之后，孩子生下来了。是男娃，一看就不是平常胎儿，简直是个虫卵，躺在薄的一身胎衣中，怪胎。怪物不吉利哇，姜家不敢收养，就把他悄悄抛弃在偏僻的小巷中。让人拣走，或者让野狗之类的兽类消灭了也算。奇怪的是路人绕着走，野狗们也不敢靠近。姜家人被哇哇的啼哭惊扰，转而又把怪胎扔到山林。几天之后再去看，弃儿仍在原地卧躺，山兽飞禽不但不侵犯，反而围绕着上下护着。听了孩子凄惨的哭泣后，姜嫄心如刀绞。街巷，荒野，山林三弃，弃不了，只好把男孩抱回家中养育。
孩子是母亲的心头肉，姜源给儿子起名，就叫弃。弃是谁，是上帝的儿子。
中西方文化有相同之处，神话传说的编排逻辑，上天只负责兆示，具体的神都是人创造出来的。神既然要人膜拜，就要高高在上，仰视才见。包括怀孕出生喂养的过程，都要蒙上一层神秘的面纱。如佛祖释迦牟尼，母亲十月怀胎，和常人有别，是在胁下，膈肢窝里落地的。尧帝的妈妈怀孕，是在夜间梦到一条赤龙，直接窜入她的体内。孔圣人也是，龙附娘体，婴儿怪模怪样奇丑无比，也是扔了喂狼吧。结果是地上老虎保卫，雄鹰天空巡逻。奇人异象，神的安排。也告诉世人，最珍贵最美的东西，往往产生于最险恶最奇丑的原形中。

山西稷山县，百谷之神的美丽传说 运城里的中国之最作文

山西稷山县，百谷之神的美丽传说运城里的中国之最作文