四川成都历史上的世界之最:看完真的会自豪 天府历史之最

金沙遗址方圆4平方公里范围内,分布着大大小小不相连属的宫殿区、普通居住区、基葬区以及中心祭祀活动区,先后有2000 多件玉器、石壁、青铜器、金器和成吨象牙以及大量卜甲出土 。其中“太阳神鸟” 金箔反映了古蜀人一种特异的太阳神崇拜,其制作的精美令今人叹为观止 。从文化内涵看,金沙遗址是继三星堆遗址之后,古蜀国文化最繁荣的都城 。
成都市区商业街战国早期蜀王家族墓葬是迄今为止发现的世界最大规模的船棺葬 。船棺共有 17具,最大的一具长18.8米,是用生长了上千年的楠木制成的 。在墓坑的上面建有陵庙 。出土文物以漆器为最多,是四川发现数量最大的战国早期漆器 。其中突出的是做乐器用的编钟、编磬的架子、鼓、竽等 。
秦庄襄王时期,蜀守李冰兴筑都江堰(秦汉名“都安堰”),开凿郫、流二江于成都,并行双流城南,都江堰水利系统直接促进了农业的发展,成都地区很快发展为全蜀农业经济的中心,其繁荣程度超过了素号 “天府”的关中,从而使得“天府” 的专称,从关中移到了成都头上 。
都江堰
秦迁赵人卓氏、山东人程郑氏于临邛,“用铁冶富”,使临邛成为汉代冶铁工业的重要基地 。制盐也非常普遍,临邛一带开凿的盐井,往往气(天然气)、油(石油)并出,有的就利用它们来煮盐,称为“火井”,这是世界上最早有关开发天然气、石油的记载 。
成都是锦缎的故乡,是缎的发明地 。尤其是蜀锦,当时就驰名于中外 。三国(蜀汉)时期,蜀锦是蜀汉政权对外贸易的专利品 。不仅城市内家家有人织锦织布,而且蜀汉政府还专门在城西修筑锦官城,作为官府作坊,聚集工匠,进行官营织锦业的生产 。
成都因此而得名“锦城”,织锦作坊所在地则被称为“锦里”,锦工濯锦之江则被称为 “锦江” 。
早在战国早期,成都就开始制造漆器 。到汉代,成都漆器有著名的“金错蜀杯”、“蜀汉扣器” 。这些带有金银丝镶嵌的漆器,主要产地是蜀郡和广汉郡,其流通范围则遍及国内外市场,其精美程度称誉世界 。
汉代成都是西南地区最大的商品经济活动的中心,是全国著名的商业城市 。当时成都商人已开辟了远逾昆明、永昌、八莫(缅甸)、阿萨密和印度以及直抵番禺的几条商路,这是除北方西域丝绸之路之外的另一条“南方丝绸之路”,而成都正是这条商路的起点 。为管理市场,新莽朝廷特选洛阳、临淄、邯郸、宛和成都设立“五均”,成都因之成为汉代著名“五都”之一 。
城市经济的发展和繁荣,使成都古典城市文化出现了文化艺术与游赏习俗相结合的新的趋向 。每年春时有 “浣花大游江”、“小游江”之习,太守带头与民同乐,称为 “遨头” 。
因文翁兴教而首创地方郡学,倡导学习中原儒术,巴蜀学术之风大兴,由秦代以前 “蜀本无学士" 的局面转变而为汉代蜀地学士“受七经”,蜀学以重今文经学为特色 。直到三国时代,全国皆尤重古文经学的风气,唯独“益部多贵今文而不崇章句” 。
产生了 “文章冠天下”、“以文辞显于世”的巴蜀汉代四大文学家,即司马相如、王褒、严君平和扬雄 。“文宗自古出西蜀” 。
司马相如
兴起撰修巴蜀古史之风 。从司马相如、扬雄、郑伯邑到谯周、来敏、秦宓等人都各集传说以作本纪,仅《蜀本纪》就有八家之多,形成了巴蜀文化史上第一个再现巴蜀古史的高潮 。
成都是古蜀仙道的起源地,是仙源故乡 。早在 3000至年前,三星堆和金沙遗址崇拜飞鸟、羽化飞仙的青铜、玉琮形象,就证明了古蜀仙道信仰的出现 。