当应选的秀女们在神武门外走下骡车后,先由户部司官维持秩序,再由太监引入宫中 。御花园、体元殿、静怡轩等处,都曾是阅选秀女的场所 。一般每天只阅看两个旗,根据各旗参选秀女人数的多少进行搭配 。通常是五六人一排,供皇帝或太后选阅,但有时也有三四人一排,甚至一人一排的 。如有被看中者,就留下她的名牌,这叫做留牌子;没有选中的,就撂牌子 。然后,留牌子的秀女再定期复选,复选而未留者,也称为撂牌子 。经复选再度被选中的秀女,还有两种命运:一是赐予皇室王公或宗室之家;一是留于皇宫之中,随侍皇帝左右,成为后妃的候选人 。如果成为后妃的候选人,手续会更为复杂,初次“引阅”之后,屡屡“复看”,有“记名”的,这是被选中留牌子的;有“上记名”的,这是皇帝亲自选中留牌子的 。最后,还要经过“留宫住宿”进行考察,在留宫住宿的秀女中选定数人,其余的都撂牌子 。
当“秀女”二字映入人们眼帘时,人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌,然而,靓丽的容貌是否是当选秀女的主要标准呢?实际上不是的:清朝明确规定,八旗秀女阅看时,必须着旗装,严禁时装 。而且,按照中国的传统念,“好色”也是极不名誉的,“美女祸国”从来都是帝王和他们的大臣们翻云覆雨的护身符,因而这一标准总在若即若离、讳莫如深的扑朔迷离中 。乾隆四十三年(1778),一位县学生员拦下御驾,恳请乾隆皇帝就削减皇后乌拉那拉氏丧仪之事下罪己诏,致使龙颜大怒,但仍未忘记陈述那拉氏册后“并非以色选爱升”,后来失宠,亦是“自蹈非理,更非因色衰爱弛”,总之绝不肯承认自己好色 。清统治者公开的两条标准,一是品德,一是门第 。清代册封皇后、妃、嫔的册文中常常见到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎,“诞育名门”、“祥钟华阀”等等 。其中,门第又有着更为重要的作用 。众所周知,光绪皇帝的皇后隆裕的相貌奇丑,但她是慈禧皇太后的侄女,因此,她成了皇后 。被光绪皇帝视为红颜知己的珍妃入选时,她的父亲是侍郎长叙,祖父是曾任总督的裕泰,伯父是广州将军长善,长善又是大学士桂良的女婿,是恭亲王奕訢的连襟,因此他他拉姐妹双双入选为珍、瑾二嫔 。
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从此上种种苛刻条件可以看出,清代一个美人要经过重重的筛选到达后宫实在是殊为不易,这也就是光绪皇帝如此珍爱珍妃的缘故吧,美人不易啊!
【揭密:清代后宫为何难见美人】
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