康有为是晚清重要的政治家、思想家、教育家 , 资产阶级改良主义的代表人物 。他领导的维新变法 , 在史书上留下了浓墨重笔的痕迹 。对于这个人物 , 早先史学界一致给的都是肯定意见 。认为在那个时候 , 一个传统的封建官僚地主家庭长大的人 , 能够看清未来道路 。认识到改革才是强国之路 , 西方的资本主义制度 , 远远高于中国传统的封建主义制度 , 是极其难得的事情 。更难能可贵的是 , 他为了振兴国家 , 不顾自身安危 , 上述奏折 , 请求君主进行维新 。在顽固派旧势力的强烈阻止下 , 仍然苦苦坚持 , 具有杀身成仁的超然思想 。
但到了后来 , 随着越来越多史料的出现 , 康有为此人身上的污点也越来越多 。这也导致了后来的史学界 , 出现了一部分否定康有为的声音出现 。肯定派与否定派 , 进行了激烈的论战 。而导致他身负污名的其中一件事 , 便是康有为一直宣传改革 , 提倡男女平等 , 一夫一妻制 , 但实际上他自己却与自己的主张相背 。他一身娶了很多的妻妾 , 在60多岁的时候 , 还强纳了一个十多岁的少女为妾 。这种做法 , 实在让人质疑他的人品 。
康有为一生有六位妻妾 , 元配张云珠 , 二太太梁随觉 , 三太太何旃理 , 四太太市冈鹤子 , 五太太廖定征 , 六太太张光 。
原配张云珠 , 字妙华 , 张玉樵之女 。张玉樵是康有为的舅舅 , 因为看重康有为聪颖好学 , 便将女儿许配给他 。张云珠比康有为大三岁 , 正所谓“女大三 , 抱金砖” , 张云珠嫁给康有为之后 , 极其贤惠 , “终日勤勤 , 无稍暇” , 识大体 , 以自己的方式支持康有为的事业 。两夫妻的感情不同寻常 , 在张云珠死后 , 康有亲为其执拂送丧 , 悉如古礼 , 并说:“四十七载同糟糠而共患难兮 , 悼伤逝于千秋 。”
梁随觉 , 广东博罗县人 , 识文断字 , 略通文墨 。张云珠在变法失败后 , 镇定带着家人搬家 , 独立支撑起每月了康有为的家 。梁随觉则是与康有为一起踏上了漫长的流亡之路 。在偏僻闭塞的印度大吉岭 , 梁随觉强忍幼子早夭的悲痛 , 为康有为安排一切 , 使得康有为得以安心潜入他的理想王国 , 完成《大同书》 。她和张云珠一样 , 都是极为坚强的女性 , 具有中华妇女的传统美德 。她搜集和保存的康有为的信札手迹 , 更是成为研究康有为晚年生活的重要资料 。
何旃理 , 字金兰 , 旅美华侨 , 原籍广东开平 。虽然她与康有为相处时间最短 , 却让康有为刻骨铭心 。两人的爱情带有一种奇幻色彩 , 17岁的何旃理 , 因为在台下听康有为演讲 , 从而深深的爱上了 , 与自己年龄相差极大的康有为 。两人不顾世俗 , 克服万难在一起 。可惜何旃理24岁便患病身亡 , 康有为与其共处的7年 , 成为余生的哀痛和追忆 , 每逢周年祭或清明 , 康必亲临墓地 , 涕泪哭诉 , 长跪不起 , 直到他去世 。
市冈鹤子 , 原为康有为流亡日本时雇佣的工人 , 16岁 。因为康有为对她很好 , 因而嫁给了他 。后随康有为回国后 , 与康有为的儿子有了情愫 , 甚至还怀孩子 。在得知自己有孕后 , 便怀着身孕回国 , 隐姓埋名生活 , 去世后才告知了世人 , 她与康氏父子的情感 , 后卧轨自杀 。其子凌子根据信物 , 找到了康氏族人 。
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