今年农历五月初四是夏至 ， 夏至的前一天是“火离日” ， 今年的火离日不一般 ， 是“火离人也离 ， 月财遭地贼” ， 有啥说法？要注意哪些事？

1·五月初三“火离日”
一年之中 ， 季节悄然更替 ， 才有了春花秋月、夏风冬雪各自不同的美丽 ， 以及人们对于四季不同的期许 。
春季属木为少阳 ， 温润和暖 ， 于是蛰虫起振、草木萌发；夏季属火为太阳 ， 阳气强盛、火性炎热 ， 于是草木长大 ， 虫蚁繁衍；
秋季属金为少阴 ， 少阴凉爽金气肃杀 ， 摧得草木枯萎 ， 凋零；冬季属水为太阴 ， 太阴寒凉水气阴冷 ， 于是万物归藏 ， 大地一片寂静 。
四季交替之中 ， 春来冬去 ， 是木显水绝；夏来春去是火来木绝；秋来夏去是金来火绝；冬来秋去是水来金绝 。 所以立春、立夏、立秋和立冬的前一天都是绝日 。

而所有季节都是在上一季力量最旺的日子里萌生出来 ， 然后不断消耗上季力量生长、慢慢变得强盛 ， 最终成为下一季的主控 。
比如春分是春季木气最强的节气 ， 夏季的火气就在这时萌生；夏至夏季火气最强 ， 秋金便萌生等 。 所以春分前一天木离 ， 夏至前一天火离 ， 秋分前一天金离 ， 冬至前一天水离 。
古籍《玉门经》时解释：离者 ， 阴阳分至前一辰也 。 夏至节气是太阳强盛的顶点 ， 也是少阴萌生的起端 ， 夏至前一天是火离日 ， 也是“太阳”力量离开之日 。

2·五月初三“五离日”
《周易·系辞》里有一句话说：阴阳交合 ， 物之始 ， 阴阳分离 ， 物之终 ， 合则生 ， 离则死 。 天地万物都有始有终 ， 有生有死 。 宇宙有起端和尽头 ， 人有生老病死 ， 草木也难解一春一秋 。
四季的“五离日”正是如此 ， 五离日由天干和地支相配合而得来 。 由十天干搭配属春的寅和卯为五合日 ， 代表万物“合而生”；搭配属秋的申和酉为五离日 ， 表示“离则终” 。
所以五离日就是：甲申、乙酉；丙申、丁酉；戊申、己酉；庚申、辛酉；壬申、癸酉 ， 共有五组、十个日子 。

而五月初三正是己酉日 ， 是五离日中的“人民离” ， 己土生酉金 ， 子旺而母衰 ， 是人间最无奈又必然的分离 。
同时这天还是“岁破” ， 今年是癸卯年 ， 五月初三是酉日 ， 地支卯和酉相对为破 。 《广圣历》中说：岁破者 ， 太岁所衡之辰也 。 其地不可兴造、嫁娶、远行 ， 移徙 ， 犯者主损财物等 。
3·注意三件事
农历五月初三除了是火离日 ， 五离日 ， 岁破日 ， 还是建除十二神中的平日 ， 而五月的“平日”就是地贼日 ， 如果说天贼指的是大自然力量带来的损耗 ， 那地贼就更像是人为的破坏 。

比如工作成果被人窃取 ， 钱财物品等被人惦记 ， 以及情感婚恋出现裂痕、损耗等 。
还有就是 ， 午月的酉日也是月财日 ， 诀曰：寅申遇着午 ， 卯酉辰戌逢巳日 ， 午子逢酉 ， 未丑遇亥是月财 。
【农历五月初三火离日，是“火离逢人离，月财遭地贼”：有啥说法】