揭秘云南奇特习俗，天葬、水葬、树葬，云南这些事不能做！( 二 ) _云南

老人去世，经过洗浴、更衣、指路后，根据各个姓氏或宗族的规矩，需要入棺或上马。需要上马的人家，孝子得请人到山中砍来竹木编制架子，这个架子称为“马架”，苗语叫“能(nenI)” 。马架做好放在堂中，先由芦笙手吹祭马调，然后将遗体放在马架上，再将马架卷成筒状，把遗体包裹在马，约与人胸同高。
出殡那天清早，将马架移到屋外的空地，苗族称为“出场” 。这天，要宰牛杀猪祭献死者。午过发丧，将遗体抬到墓地。安葬。挖好墓穴后，将送葬队伍带去的木棺散板在墓穴里组装好，再将马架解开，搬出遗体移入木棺中，合上棺盖，掩土安埋，垒坟。
最后，用刀将马架砍开，将零散的木杆、竹篾等放置于坟上。部份苗族上马停尸的千古遗风至今未有改变。
云南彝区、藏区——树葬
树葬是彝族古老的一种葬俗。现在也是藏族的重要丧葬习俗。云南彝区流传着一则关于“树葬”的传说：“在汉代，诸葛亮在世的那个年代，彝族先祖孟获大将军的妾死了。孟获让属下用帛缎裹尸，葬之在青松树丫上。人们围在树下唱跳舞，悼念这位美丽的妾” 。
当地人们还传说，树葬之后，骨头从树上掉下来，不好处理，于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来，或放之于树洞，有说放之于灵房，称为“鬼桶” 。
从形式和木架结构的不同，大致可将树葬分为以下几种类型：一、悬尸于树：这种葬法在中国历史文献和民族学材料中都不乏其例，具体做法是先用破布或棕皮包裹尸体，放入竹筐;将竹筐挂在山冲的树林中，让尸体自然腐烂。
二、缚尸于树：此葬法是用藤条或绳索将死者直接捆缚于树上。这种葬法留下的资料不多。
三、置尸于台：即在大树的两枝树权上并排搭上小树条，上面再铺上树枝，建成一个小小的平台，然后将死者置放在平台上。
四、葬于树洞：在大树上挖洞，把婴儿的尸体放进洞里。
每个人最终都要走向死亡
在中国传统的思想和习俗中
人过世后，当然是“入土为安”最重要
【揭秘云南奇特习俗，天葬、水葬、树葬，云南这些事不能做！】但是，在我们生活的云南
有很多少数民族
他们有沿袭了很多年的殡葬习俗
有些被废弃了有些至今还存在
小编在写这篇文章时
也会有点“毛骨悚然”
但是还是感叹于咱们大云南
习俗和文化的多样性和包容性
虽然悬棺葬、天葬、水葬、树葬、“马上停尸”等等
这些丧葬形式可能在我们看来有些无法理解
但是对于这些少数民族来说有着独特的意义
其中的仪式、流程是对逝去的人
最大的尊重、祝福和怀念。