廖立这番话可真有点无边无际了 。用诸葛亮的话说就是,“公开批评国家用人政策”、“诽谤先皇帝”、“诋毁污蔑大臣” 。像这后一条倒也罢了,封建社会大臣相互攻讦为数不少,也不多廖立这样一个,但“诽谤先皇帝”却是自己对自己过不去了 。先皇帝定下的政策,现皇帝想改变还会有人出来说三道四,你这样公开批评先皇帝用兵不行,仗也不该打,那不是自己作死吗?还好是三国处在用人之际,廖立只是被免官流放,这要是放在平常时光,怕是有十颗脑袋也不够砍的 。
廖立说的这些话有没有道理呢?应该说只是一己之见 。刘备在建安十九年(公元214)得成都,二十年孙权就来偷袭三郡,在刘备还需要安定益州的情况下,你让他怎么样去颠倒次序夺取汉中?何况争夺三郡是孙权先发起的,刘备又怎能不加应对?至于失去汉中,那时候汉中还有一个张鲁,刘备不愿意丢掉已经到手的东西而东去荆州,也有他自己的考量 。如果对刘备的战略部署真有不同意见,在他活着的时候提出也行,可这个廖立,偏偏是在刘备死后再来指手画脚地评论 。还有,刘备夷陵之战失败已成事实,除了这仗没说,廖立几乎评点了刘备入川后的所有战役,而这些战役一概都被他否定 。这可真有点儿狂妄之极啦!
有句话叫做死不悔改,廖立大概就是这种人!廖立因口无遮拦而获罪,被流放到汶山郡做了平民 。后来姜维做监军时路过汶山,前去拜访廖立,看到的廖立仍然是意气不衰 。诸葛亮死后,廖立知道再也没有人会启用自己,直到死在流放地 。
其实,像这种口无遮拦,说话只图一时痛快而不计后果的人,在现实生活中也是多不胜数的,只不过,因为这种事情发生在历史名人的身上,所以给人们的印象尤为深刻 。如果说,一个人因言获罪,多多少少总会让人予以同情,但若是如这三位恃才傲物的怀才狂士般口无遮拦、信口开河,只图一时痛快的说话,让人想同情都同情不起来了 。
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