一代女皇武则天称帝后为什么连改17个年号

武则天(624年~705年),籍贯并州文水,生于利州(今四川省广元市) 。唐高宗李治的皇后,唐中宗李显、唐睿宗李旦之母,高宗去世后,武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗,自己做了皇帝,并改国号为“周”,史称“武周” 。武则天统治的前期,重用酷吏,严厉打击反对她的元老重臣、勋贵旧族,就此打破大族控制政局,垄断高官的局面 。世人据其尊号“则天大圣皇帝”,称之为武则天 。
武则天作为中国历史上唯一的一位女皇帝,在当政后,以太后名义临朝称制时起了4个年号,当了大周皇帝后又起了13个年号 。这么多年号,武则天都是怎么起的呢?
武则天临朝称制第一年起的第一个年号是“光宅”,所谓临朝,就是上朝处理政事;所谓称制,就是自称为“朕”,以皇帝制诏的名义发号施令 。这是太后代君执政的合法形式 。
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【一代女皇武则天称帝后为什么连改17个年号】“光宅”这个年号给人的感觉好比一个土财主搬进了大房子,并不大气,但是值得注意的是 。《尚书·尧典》里有一个序,是说“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下,将逊于位,让于虞舜,作《尧典》” 。西晋著名才子左思的《魏都赋》里面,则有“暨圣武之龙飞,肇受命而光宅”之句 。“光宅”的意思,是指“使所居住的地方光彩熠熠” 。《尧典》里说的是尧禅位的事,而《魏都赋》说的那个“圣武”是指“魏太祖武皇帝”曹操 。看到这个词的渊源,就可以窥见武则天想当皇帝的念头,在此时已经相当明确了 。但是这个年号武则天用了三个多月,就废掉了 。
“垂拱”是武则天用的第二个年号,徐敬业叛乱被平定后,武则天将新的一年改元为“垂拱” 。垂拱一词,来自《尚书·武成》篇,原文为“谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治” 。垂拱的意思就是“垂衣拱手”,形容做事毫不费力 。这一年,武则天62岁,从少女时代奋斗到此,她既有睨视当世的自信,也有不愿再起风波的渴望 。“垂拱”这个年号,恰好代表了她此时的心情 。
垂拱四年的八月,琅琊王李冲等李氏诸王谋反,被武则天消灭,武则天改元“永昌” 。意思是永远昌盛,但是,“永昌”的“昌”字,可拆成“二日”,这很容易给人这样的联想:两个太阳,象征两个皇帝,“永昌”——那不就是永远有俩皇帝吗?这可是武则天的大忌 。所以,用了不到一年,武则天就又换了一个年号“载初” 。这大概是因为永昌元年十一月,武则天下诏改用周历 。武则天认为这件大事,足以载入史册 。用“载初”做年号就是为了纪念这件大事吧 。
武则天当皇帝后用的第一个年号是“天授”,公元690年七月,僧人怀义与法明等撰《大云经疏》,利用《大方等无想大云经》中“有一天女,名曰净光……当王国土,得转轮王”、“尔时诸臣即奉此女以继王嗣 。女既承正,威伏天下!阎浮提(按指人世间)中所有国土,悉来奉承,无违拒者”的说法,将它附会为“佛”对武则天当女皇的“授记”,亦即预言 。有了“佛”的“授记”,武则天自然就可以堂而皇之做皇帝 。于是乎武则天便把《大云经》颁于天下,令两京与诸州各置大云寺一座,各藏《大云经》一本,由僧人讲解,使天下咸知武则天是弥勒下生,应该取代李唐当皇帝 。一阵紧锣密鼓之后,武则天便于这一年九月正式称帝,改国号为周 。这个年号通俗易懂,武则天用这个年号向世人宣扬,不是我夺取了李家王朝,而是上天的意思 。
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公元692年,武则天改年号为“如意”,这可能是武则天在谋得了最高权力后,她觉得志得意满,事事如意,所以以此为年号吧!但是,武则天在用年号“如意”不久,又改年号为“长寿”,这一年武则天68岁,一年中两次改元,武则天给人的感觉好像还怕死去,同时是不是还希望大周“长寿”呢?