今天跟大家分享一下关于六皇(六皇和三清哪个更厉害)的问题 。以下是边肖对这个问题的总结 。让我们来看看 。
一、道教中的四皇六帝是谁
【六御的简介】
道教过去有“六御”之说,“六御”分别为为:
●统御万天的昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝〔玉皇大帝〕、
●统御万雷的勾陈上宫天皇大帝、
●统御万星的中天紫微北极大帝、
●统御万类的东极青华大帝(又称太乙救苦天尊)、
●统御万灵的南极长生大帝、
●统御万地的承天效法后土皇地祗 。
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,所以又称“四辅” 。他们的全称是:中天紫微北极大帝南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗 。
二、六皇是谁
玉帝在六帝中地位更高 。在道教神话体系中,除了“三清”之外,地位更高的六位皇帝都属于“六帝”,是指以主宰一切的玉帝为首的地位崇高的六位皇帝 。而道教中的一些六帝也有佛的官衔 。
文章插图
“六帝”:昊天玉帝、东极清华帝、南极神仙帝、勾陈上宫帝、中天北极魏紫帝
昊天玉帝-大天尊
玉皇大帝是道教吸收古代神话中的天帝昊天而诞生的天地间至高无上的主宰 。他被认为是道教的本体,是天的统治者 。他掌管神、仙、佛、圣、人、地狱三十六天,统管诸天,统领诸圣,所以又叫“玉” 。
东极大清华——拯救之神
东极清华帝是六帝中的皇帝,仅次于玉帝 。他在某个领域没有更高权力,但在道教天庭管辖的许多重要部门里,他都是二把手 。正是因为他的神力把地狱因果报应所象征的血湖变成了荷塘,他也被称为“拯救苦难的太乙神”,民间简称是拯救苦难的神 。
南极不朽的皇帝-盛远天尊
南极仙帝,又称玉 *** 王,据说是元始王的第九子,在玉清府身居高位 。他的化身是元朝的九天,雷系的宇宙佛是雷系的更高统帅 。因此,人们简称他为“雷祖佛”或直接称他为“雷佛” 。但南极神仙皇帝在道教中有一个佛的官衔,称他为“元圣佛” 。
勾陈,上宫皇帝——万神之神
勾践皇帝,全名勾践上宫皇帝,是袁俊的长子,魏紫皇帝的弟弟 。他的主要职能是协助玉帝掌管天地三才,天下所有的战争和政权更迭 。这不是关键 。他更大的权力是帮助玉帝控制所有的神 。《晋书·天文志》载:“陈宫中一星为帝,其神为妖婆,为鬼神之主 。
中天和北极的天帝——星辰之王
魏紫皇帝在道教和民间都有很大的影响和信仰 。他的主要职能有三:一是管理星体世界,被视为“众星之主”;另一个是管理地狱 。他的化身,酆都大帝在尹蓓,是地狱的更高指挥官;第三,魏紫皇帝还协助南极神仙皇帝管理雷部 。
效仿天帝之后的土皇帝-天母
后土源于远古神话和母系社会先民对女性和大地的崇拜,被视为最早的大地之母 。后来,后土娘娘被道教神话吸收,纳入六大帝制 。她的全名是承袭自天,有照顾阴阳,养育万物的责任 。她被人们称为“大地母亲”,而不是“神”玉皇大帝 。
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以上内容参考腾讯内容开放平台——道教神话中地位崇高的六帝
第三,六帝是谁
“六御”分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地_ 。”四御为道教天界尊神中辅佐“玉帝”的四位尊神,所以又称“四辅” 。他们的全称是:中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地_ 。加玉皇与救苦天尊则称六御,《修真十书》卷七《丹诀歌》中说:“九九道至成真日,三清四御朝天节 。”《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”,认为三清是宇宙万物的创造者,四御是统率天地的万神者 。此外,四御还协助玉皇执掌天道 。中天紫微北极大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候;南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福,勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才,并主宰人间兵革之事;承天效法后土皇地_协助玉皇执掌阴阳生育,万物生长,与大地河山之秀 。
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