黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援昔人已乘黄鹤去( 三 ) _生活百科

蜀山的高度不超过天上一尺，对于路人来说是前所未有的体验，所以会吓得他坐在地上。夜深人静，听到古蜀帝魂哭血，怎能不担心？
写到这里，一般人都觉得李白把蜀山的和谐写到了极致。但这还不是全部。李白继续用他夸张的想象力写“枯松倒挂”的场景，这一段也是虚的。
从“连身前上天未足”到尾巴，由虚转实。写悬崖上的松树，山中的瀑布，水流，再写到剑阁，从风景到人物。
其间反复唱和感叹“蜀道之难”，岂止是自然界的山河之险。有虎豹豺狼镇守关隘，利齿牙严阵以待，杀人如麻。
然而，此时，行人已经走了一半。他爬上陡峭的悬崖边，回头望着西方，进退两难。这时候，蜀道的难度自然被推上了另一个层次。
结语
在这首诗中，最具李白风格特色的是“夸张”的修辞方式和“豪放”的创作基调。
古蜀与外界隔绝已久。因为这里太陡，有神通的鸟兽都怕蜀道。
然而，随着诗歌内容从全面的虚拟写作向具体写作的推进，更夸张的是，鸟儿会在青泥岭的古树林中迷路，发出绝望的呻吟。
而且因为山峰太高，离天不到一尺，悬崖上的松树只能向后长，直到枯死！还有比这更高的山吗？昆仑绝望那么多，再高直接戳天！
此外，这首诗还运用了许多神话典故，如“五丁山”、“六龙归日”、“杜甫泣血”等。这些典故的运用也让全诗在奇幻的氛围中流连忘返。
蜀道之难，不仅仅是地理环境之难，更是人之难，甚至是鸟类人猿之难，甚至是帝王杜宇之魂之难。
在李白的笔下，天空显然是一个实物。因为蜀山的高度，本来向上长的松树只能折过来倒挂着长，自然最后也活不成了。
在中国的传统文化中，松树实际上是一种坚强不屈的精神象征。如果连它都要被这种天险折服，普通人又如何抵挡？
除了这些“夸张”的描写手法，李白诗中还有一个亮点，就是他对青泥岭直至“愁空山”的描写是抒情的。
旅行者的精神抑郁产生了一种让他害怕的幻觉。只有早年在春运中坐过火车的人才能体会到这一点。
有一种病很多人都不太了解，叫做“旅行精神病” 。具体是指在长途上缺氧、营养不良、精神紧张、睡眠不足而引起的一种紧急精神障碍。
生病的人往往会突然觉得身边的人和事变得很恐怖，或者出现“位置定向障碍”，或者产生妄想。
而这一次他走出了四川，一个人在旷野里走了很久。他肯定吃不好，睡不好。营养不良，再加上疲劳，可能会导致“位置定向障碍”，这是现代“旅行精神病”的一种症状。
原来杜甫说“李白斗酒诗数百首”，意思是李白只有喝醉了才会显示他的诗歌才华。现在的李白并没有醉，他只是累了，饿了，晕了，所以有一种在山顶用手就能摸到天上星星的错觉。
当时他的精神压力可能特别大，给自己吓了一跳。于是我坐在地上，抚摸着胸口，努力稳定自己的情绪。
虽然他没有因为精神压力过大而发疯，但他还是太紧张了，所以脑子里冒出了一些奇怪的想法。
比如平常的鸟儿围着古树打转，秭归的鸣叫，都让他觉得可怕和凄凉。就这样，他也觉得被困在这深山里，只能坐立不安。
走在蜀道上，不仅体力不支，还要小心外面的虎、豹、狼、恶人；多加小心，别让你的精神出问题。
李白生命的最后一刻，是把水放错了日子空，试图抓住月亮，却被淹死了。当然，他那次不是“路上精神病”，而是真的喝多了。
不过，李白这次出蜀还是幸运的，因为这种“游历精神病”只是暂时的。所以一般人就算生病了，不吃药自然会好的。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援 昔人已乘黄鹤去( 三 )

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援昔人已乘黄鹤去( 三 )