申时行(1535年-1614年) , 字汝默 , 号瑶泉 , 中国长洲(今吴县)人 。明朝嘉靖年间首辅 。生于明世宗嘉靖十四年(1535年) , 申姓富商之子 。嘉靖四十一年(1562年)状元 , 授修撰 , 回归申姓 。善真、行、草书 , 受张居正提拔 。历官礼部右侍郎、吏部右侍郎、左侍郎兼东阁大学士、礼部尚书、吏部尚书、建极殿大学士 , 继张四维为内阁首辅 。
他为政以维持局面 , 调和皇帝和言官间矛盾为主 , 也因此被人视为“首鼠两端” 。
万历十九年(1591年) , 在立储问题上在万历和言官之间的争论中试图调和 , 被言官所劾 , 辞官回苏州闲居 , 晚号休休居士 , 著有《赐闲堂集》 , 并于万历时期参与《明会典》的重修工程 。卒于万历四十二年 , 赠太师 , 谥文定 , 赐葬吴山之阳 。
【明朝首辅申时行真的提出过计划生育的理论吗?】《四库全书总目》说“其相业无咎无誉 , 诗文亦如其人” 。可见 , 申时行从政期间 , 并无多大建树 , 也无明显过失 。即便是诗书文才也平淡无奇 。
按说 , 这样一位能力不突出、水平不优秀的人是难以在藏龙卧虎的文官中出类拔萃的 , 何以申时行会官运亨通呢?原来 , 他曾经当过万历幼年时的老师 。加上 , 他老练稳重 , 熟谙政术 , 张居正改革弊政时 , 保守派纷纷被罢官贬谪 , 申时行因“蕴藉不立岸异”而受知于首辅张居正 。
1582年 , 万历皇帝19岁 , 申时行47岁 。也正是这一年 , 张居正逝世 , 张四维继任首辅 。可惜的是 , 张四维任职还不满一年 , 就由于父亲去世而暂时离职 , 次年 , 张四维罹患重病 , 难以入职 , 而当朝几位德高望重的大学士 , 除了申时行身体康健外 , 其他几位都身染重病 。在这般无奈的情况下 , 申时行正式成为当朝首辅 , 位极人臣 。
其实 , 这一切看似巧合 , 却无不透着不可逆转的必然 。申时行秉性谦和 , 完全没有位高权重者的不可一世 , 更没有横行霸道的恶习 。这种性格造就了他的成功 , 也同样导致了他的失败 。
张居正去世后留下了许多难以弥补的过失 , 申时行出任首辅之初 , 整个朝政有待治理 , 一些制度也需要革新 。但这一切都离不开首辅与皇帝的合作 , 也离不开与文官集团的协调 。而此时 , 万历帝对张居正任首辅期间产生的逆反心理依然很重 , 文官集团又力量庞大 , 万历年间全国的文官已有几万人 , 仅在京都供职的就有千人 , 这是一个庞大的群体 , 这些人直接决定着大明命运的走向 。是故 , 可以说申时行是很受夹板气的 , 搞不好犹如“老鼠进风箱----两头受气” 。
鉴于此 , 申时行采取了“中庸治政”的方法 。作为首辅 , 最主要的工作是辅佐朝政 , 帮助皇帝在政事上出谋划策 , 以及挑选能干的官员为国家效力 。从理论上讲 , 要真正实行一项政策 , 皇帝除了听辅臣的话 , 还必须参考其他文臣的意见 。故他认为奉行中庸之道是明智之举 。后来 , 为了讨好万历帝不上朝的爱好 , 发明了处理奏疏又添了一项“留中”——留在宫中的方式 , 深受万历帝器重 。再后来 , 他自己也时常凭藉职权 , 徇私舞弊 , 结党营私 , 打击异己 , 得罪不少言官 。
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