大般若波罗蜜多纪简介大般若波罗蜜经第四会( 二 ) _生活百科

赵孟頫写了《般若波罗蜜多心经》，这不仅仅是一本书，这本书是给中峰的和尚看的。中峰，本名明本，元代僧人中峰，主持吴兴阳山灵堂。元仁宗曾授予这位禅师“佛慈”的称号。他死后，回到了佛教学校。赵孟頫比小九岁，但赵对十分恭敬。自北朝以来，佛教徒常常自己写经或雇人写经作为功德。但是圣经上写着。都是用楷书，赵孟頫用行书写心经。这是圣经写作史上的一个先例。
在这本书里，王铭·邓芝说:“赵威公尚好写佛经禅诗，我见多了，是说我不能兴盛。”盖的前任是个和尚，所以讲朱干的妙经，书很多。“其实在元朝这个特殊的朝代，知识分子无论是在野还是为官，都是有些压抑的。他们或脱禅入道，或寄情山水，甚至四处漂泊，在书友会里以才子的身份写杂剧。这些人不可能都是高僧。至于赵孟頫，一方面是因为在元朝做官而被遗民所不齿。另一方面，元朝朝廷被蒙古大臣排挤，以至于他们不得不向皇帝坦白:“过去的事不是那么说的，我会直接向皇帝报告我的忠心。”在这种心态下，他写了一首《罪灭》诗，说:
山中有志气，山中有草。
老话说得好，见事不早苦。
是谁让尘网落下，被轻轻缠住。
它曾经是一只海鸥，但它是一只笼中鸟。
一只在空门口寻找一些寄托的“笼中鸟” ，与它的前任是不是和尚无关。更何况赵孟頫还写了家经典，比如《洞天九升天》，与僧人无关。王是明末的“山人” 。当时，沈德福写了《万叶莉不变山人》。他曾经讽刺过王。本卷王后记之丑，明沈的讽刺颇有道理。
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