学校教育的重要性例子学校教育事例的例子( 三 ) _生活百科

这种改变，除了复杂的思考，至少应该包括“理解” 。理解总是困难的，比如我们可能会被息的干扰而产生误解，或者忽略了对方的言外之意。这里有一个语境的问题。比如西方人不能理解东方人的谦虚，中国可能会认为法国人直呼父母的名字是不礼貌的。在学校里，这种“互不理解”的情况经常发生。师生之间存在年龄、习俗、文化的差异，不对话也很容易相互理解。同学之间互不理解，所以会出现老同学调侃新同学，小团体排斥某个个体，甚至校园暴力等问题。有时候，教育管理者不懂教育教学，推行的改革措施不一定能得到教育者和受教育者的理解，比如“试图把效率、盈利、竞争的标准强加于中学和大学的教师体系”，管理中“量化重于质量”的评价文化会进一步疏远人，人与人之间的理解会面临更多障碍。
如果每个人的立场都是自己有理，总是试图为自己辩护，自然会导致人与人之间的相互理解。相互不理解存在于家庭、职场等各种社会关系中，也存在于个人、组织、国家、宗教之间；“相互的不理解不仅伤害了我们的私人生活，也让整个世界为此而痛苦…相互不理解是流血冲突的根源，而流血冲突又导致更深的相互不理解” 。
因此，莫兰强调教育的重要使命是理解教育。通过建立对话的伦理，我们可以与他人感同身受，建立正确的自我意识，理解元认知(即理解“不理解”) 。莫兰指出理解的关键是爱，这是柏拉图的爱，孔子的爱。教师只有从爱出发，才能展开对话，看到楚所有的学生，从而消除敌意，促进理解与合作，实现“美好生活” 。
4.中西文化共鸣
莫兰曾在《方法》中提到，他与中国的传统思想有“共鸣” 。这种共鸣并不是源于语言的交流，而是两种文化虽然没有深入接触，但却有着相同的灵感和相同的表达方式。这种“共鸣”也促成了莫兰思想在空的广泛影响。
莫兰尖锐地批评了西方模式造成的危机，尤其是“文明的危机”:经济危机引发了社会危机和(西方)民主危机，后者的蔓延加剧了前者，形成了危机的螺旋。当然，教育本身也不乏危机。除了传统意义上的起哄逃学和令人头疼的学生，教育还面临着新的压力:“一种压力来自主宰国家的所谓自由派经济技术专家，这种压力试图从内部‘殖民’教育；另一个沉重的压力来自媒体和网络。”互联网带来了各种知识、谣言、仰交织的巨大文化困惑。这样的民间文化绕过了官学，培养了一批又一批的新生代。”莫兰呼吁借用东方的智慧来摆脱这种“多维危机” 。他借用了《道德经》中的辩思想，“不幸是福；幸福在于不幸，它告诫人们要学会对象化自己，做到“一日三省”，这样才能接受批评和自我批评。他借用孔子的“仁”作为对老师的忠告。“教师的个人使命是对学生表现出善意和关心，不排斥愚蠢和低能，这可以使学生的个人特征得到重新认识。”通过发挥“仁”，师生可以更好地感同身受，展开对话，从而消除误解。
莫兰建议在教育中引入生态科学教育。他指出:自从农业生产，特别是大规模工业生产以来，人们习惯于以自然为对象，按照人的主观意志和兴趣去改变自然。甚至科学界一度认为人类已经成为了大自然的主人。这种割裂导致了数百年来人类在现代化进程中对生态系统和传统文化的严重破坏。在现实中，我们看到自然资源的过度开发、不可持续的生产方式和生物多样性的下降正在威胁着人类的生存。在2022年联合国生物多样性峰会上，联合国秘书长古特雷斯强调，生态破坏不是纯粹的环境问题，它涵盖了经济、健康、社会公正等诸多方面，甚至影响到地缘政治。

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