明朝的嘉靖皇帝到底是昏君还是明君呢?

嘉靖是明代一个绕不过去的皇帝 , 在位时间长达45年 , 仅次于他的孙子万历 。在嘉靖皇帝即位之初 , 就革除先朝蠢政 , 使朝政为之一新 。嘉靖的资质被认为是非凡的 。他爱学习 , 好动脑 , 博览群书 , 联对敏捷 。稍懂事时 , 就参加王府的一切例行仪式和典礼 , 还被带到北京的皇宫和朝廷去 , 熟悉了宫廷仪式和典礼的规矩 。他是过早成熟的 。生活环境和教育熏陶 , 使他逐渐养成了自我感觉良好、旁若无人、自命不凡的习性 。
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他的父亲1519年7月去世后 , 年仅13岁的他 , 就接手管理王府 , 表现出了极高的管理才能 。他15岁进京登皇帝位时 , 其思想体系和世界观已初具雏形 。他的治国方略就是在这种思想体系的指导下 , 得到几个所信赖的大臣的帮助而逐渐形成的 。嘉靖皇帝的治国方略 , 可以从他一生的作为中梳理出以下几条:用老臣 , 明孝纲 , 除旧弊 , 振朝堂等 。他的治国方略 , 是采纳解一贯条陈“十事”的结果 , 嘉靖本人也是身体力行的 。正是这一治国方略才使得他年纪轻轻就站稳脚跟、掌稳政权 。
嘉靖皇帝好标新立异 , 较少保守思想 , 为强化君权、树立“英主”形象 , 嘉靖九年(1530)开始进行以清理封建祭祀制度为主要内容的改正祀典活动 。改天地合祀粼天地分祀 , 去掉孔子王号 , 恢复“至圣先师”称号等一系列清理和改定的举措陆续实施 。虽然这些与政治、经济改革关系极小 , 但却是嘉靖皇帝敢于变更祖制的结果 。嘉靖皇帝在改正祀典中 , 将朱元璋制定的关于天地合祀 , 孔子祀典等多项规定改动了 。这无疑动摇了祖制不得变动的陈腐观念 , 一定程度上为改革活动的开始清除了思想障碍 。
同时 , 面对严重的财政危机 , 嘉靖皇帝也对社会弊端采取一些清理措施 , 以挽救王朝日渐明显的颓势 。从这点出发 , 他对主要由地方官员发起的改革赋役的活动予以支持 , 准许在一定的地区内实施 , 这就为诸如“一条鞭法”等新的赋役征收制度的出台和在局部地区的推行铺平了道路 。
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嘉靖皇帝为解决长期困扰明王朝的宗藩问题而颁布实施的《宗藩条例》更是嘉靖朝改革的重要成果 。明朝的宗藩制度始于建国初期 , 在这个制度下 , 宗室家族世代承袭 , 只享受优厚的待遇 , 但却无所事事 , 成为由朝廷供养的一群寄生阶层 。随着时间的推移 , 宗室生齿日繁 , 人数不断扩大 , 朝廷的负担也就日益加重 。洪武时 , 山西惟封晋王一人 , 到世宗时剧增为两万余人;朝廷所支付的禄米也由每年1万石 , 增至87.2万余石 。明王朝背上了沉重的负担 , 越来越无法忍受 。面对严重的“宗藩”问题 , 嘉靖皇帝采取一系列措施 , 企图予以解决 。其中收效较为显著的是嘉靖四十四年(1565)颁布实行的《宗藩条例》 。它一方面限制诸王宗藩的请封活动 , 另一方面减少亲王的禄米 , 规定了数十条具体条款 。这在一定程度上限制了宗室贵族势力的膨胀 , 略为减轻了朝廷的财政负担 。嘉靖皇帝实施的改革措施 , 为万历初期张居正全面推行改革进行了准备 。