澎湃新闻:近代兴起的民族自觉意识如何影响韩国人的历史认知?
李宗勋:韩国在历史上饱受战争、侵略、分裂的哀痛,因此在韩国人的文化心理中具有较强的“怨恨”情结,这种恨文化在近现代韩国思想意识上表现得尤为突出,具体反映在文学、艺术上的表现形式,也反映在表达深层情感的表现手法上,在国家精神层面上体现为极强的历史悲情、民族自觉意识、保守主义等 。最为典型的例子是传统民谣“阿里郎”,“阿里郎”一词本身既折射出韩国人的各种悲哀、忧伤、迷茫的惆怅,同时又喻示着韩民族坚韧不屈的精神 。
在韩国人的文化心理中还有一个显著特征,就是所谓的“兴”文化 。尽管韩国在历史上经历了无数磨难和艰辛,甚至是绝望,但他们善于以饮酒欢歌、舞蹈娱乐、野外活动等乐观的形式面对现实,即善于以简单而又粗俗的歌舞方式表达内心的喜怒哀乐,以此抒发自嘲、慰藉、无畏的情感,进而寻求超越困境,扭转命运的自信 。这种“兴”文化,自20世纪70年代创造“汉城奇迹”以来的韩国社会反映地得淋漓尽致 。崛起的韩国不再迷恋于往日的列强和传统大国,而将历史悲情和怨恨情结珍视为发展本民族的文化遗产和创新动力,即善于发现和挖掘具有本民族特点、传统文化中有价值的东西,并将此与现代艺术形式、时尚文化、科技产业巧妙地结合起来,打造具有输出性的、综合性的“韩流”文化 。现今的韩国人很容易表露出“沾沾自喜”的自信,他们甚至坚信,韩国引领东亚或世界的时代终究会到来
【17世纪朝鲜内部掀起反清复明思潮并确定为国策】
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