几处错误这样一篇经典课文 , 至少有以下三处错误:
1.空乏其身行 , 拂乱其所为 , ——断句错误
2.征于色 , 发于声 , 而后喻——解释错误
3.入则无法家拂士 , 出则无敌国外患者 。——解释错误
至于现在网络热议的“斯”还是“是” , 则无关文义 , 可以忽略 。
雅正原文舜发于畎亩之中 , 傅说举于版筑之间 , 胶鬲举于鱼盐之中 , 管夷吾举于士 , 孙叔敖举于海 , 百里奚举于市 。
故天将降大任于是人也 , 必先苦其心志 , 劳其筋骨 , 饿其体肤 , 空乏其身行 , 拂乱其所为 。所以动心忍性 , 曾益其所不能 。
人恒过 , 然后能改;困于心 , 衡于虑 , 而后作;征于色 , 发于声 , 而后喻 。
入则无法家拂士 , 出则无敌国外患者 , 国恒亡 。
【生于忧患死于安乐读后感500字 生于忧患死于安乐 陋室铭】然后知生于忧患 , 而死于安乐也 。
雅正白话舜发迹于田亩之中 , 傅说荐举于建筑工地 , 胶鬲荐举于鱼盐市场 , 管夷吾荐举于士民之中 , 孙叔敖荐举于偏远之海滨 , 百里奚荐举于奴隶市场 。
所以上天要降重任给这个人 , 一定会先困苦他的心志 , 辛劳他的筋骨 , 饥饿他的体肤 , 动摇他的操守 , 扰乱他的规划 。由此磨炼其身心 , 坚韧其性情 , 增长其才能 。
一个人总是常常发生错误 , 然后才努力改正;总是内心有了困惑 , 思虑有了阻塞.然后才努力作为;总是在别人怒形于色 , 怨发于声后 , 才明白自己的过错 。
所以 , 在国内没有坚守法度的大臣和敢于直言的诤士 , 在国外没有对抗的敌国和侵害 , 这样的国家就常常会走向灭亡 。
于是我们知道 , 忧患会使人成长 , 而安乐会使人走向灭亡 。
注:拂士 , 当下之网络舆情 , 亦拂士之为也 。
参考:“天将降大任于斯人也”雅正
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