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曾侯乙墓漆器曾侯乙墓漆器
《真知堂》中的古史研究:
朱融在先秦和古代史上都很有名 。他虽然不是三皇五帝 , 但名气比颛顼和帝喾都大 , 是个民间火神 。那么 , 朱荣是谁?估计知道的朋友不多 。
在中国古代 , 流传已久的说法是有五天帝 。帝王祭祀天地 , 以天道为尊 , 五帝应得 。其中 , 南天帝是中国古代炎帝神农 , 他的助手是祝融 。
“礼记 。《月令》:“夏梦之月 , 其帝颜地 , 其神祝融 。”《淮南子·天文训》:“火在南方 , 其帝颜地 , 其辅祝融 。” .
作为五天帝的居所 , 中国古代人把异地的五座名山作为五岳 。其中南岳恒山是古代炎帝居住和祭祀炎帝的地方 。祝融峰是恒山的主峰 。
所以 , 朱融作为古代南天帝和火神的助手 , 受到百姓的崇拜也就顺理成章了 。那么 , 历史上真的存在朱融吗?如果是 , 他是谁?为什么他得到了历代那么多皇帝的关注 , 成为神?
祝融乘两龙 , 楚人祀之
朱融 , 最早见于春秋时期的史书《左传》 。
《左传·Xi公二十六年》:“紫葵不祭祝融 , 献雄 。。。楚人让的 。。。帅老师毁了 。”
夔国是子爵 , 楚国是子爵 。他们都是周朝“侯波子南公”第五等级的下级 。楚出兵灭蚋国 , 是因为蚋国国君没有祭祀朱融 。一方面是春秋时期大国吞并小国的做法 , 另一方面也反映出楚国和夔国可能有一个共同的祖先——祝融 。
宝山二号墓竹简中出土了一段甲骨文 , 上面写着:“悼楚旧子 , 祝融 , 熊 。”历史学家对老童、祝融、献雄都是楚国的祖先没有很大的异议 。看来 , 楚征服夔国 , 不是无名之师 。要知道 , 在古代 , “国之大事 , 唯有崇军 。”紫葵不牺牲朱融等楚人的祖先可以容忍吗?所以楚人出兵灭真才 , 是一种替天行道 , 辞了罪的行为 。
《真知堂》中的古史研究:
这样看来 , 朱融无疑是前楚王的祖先 。那么 , 有没有更详细的记录呢?司马迁写得更清楚:
《史记·楚世家》:“楚之始祖 , 出自帝颛顼、列文 。莱文是黄帝的孙子 , 昌邑的儿子 。莱文生 , 名为书章 , 书章生 。重黎为帝喾高辛家火正 , 非常活跃 , 能熔天下 , 帝喾命朱荣 。共工作乱后 , 帝喾花了很大力气来惩罚他 。帝取庚寅日 , 以罚李 , 弟以李为重 , 后归火政 , 成了祝融 。”
也就是说 , 楚国的始祖是黄帝的孙子颛顼列文 , 黄帝是继黄帝之后的第二个皇帝 。李中是颛顼的曾孙 , 在帝喾(颛顼的侄子 , 黄帝之后的第三个皇帝)手下担任火政 。因战功卓著 , 被帝喾封为祝融氏 。后来管水利的共工作乱 。李中奉命讨伐未果 , 被帝喾斩首 。后来 , 帝喾把崇礼的弟弟武辉作为新的祝融家族 。
这个说法不是司马迁的创造 。楚国著名诗人屈原在一首诗中说“莱皇帝是苗后裔 , 我却是博庸之士” , 意思是楚王室在颛顼之后 。所以楚人以祝融为祖之一 , 并没有发明空指风 。
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