祝融指的是谁祝融是哪个朝代的( 二 ) _生活百科

在朱容家的历史上，确实有一个人，而且不是一个人。李中和吴回先后被帝喾霍正。李中死后，吴回继承了祝融的爵位。楚人一脉来自崇礼，第一代朱融。
那么，朱融后来又是如何成为南帝颜地的辅神火神的呢？
祝融神化，兽面人身乘两龙
文献考古应以最早、最可靠的文献为依据。《关行》说:“朱荣据理南，故名司徒。。。夏哲司徒也大笑道《左传公二十九年》中说:“颛顼之子有耕(即李) ，是祝融。”《楚辞·送别》云:“指炎帝，直行。。。祝融告其不可轻举妄动，令鸾鸟去见宓妃。”
出土文物《楚帛书》也记载“炎帝令朱融四神降” 。
《真知堂》中的古史研究:
神农，颜地皇帝，是黄帝之前的一个古代皇帝，从颛顼的曾孙崇礼算起，已经有几百年了。对李的重视是的火种，在他死后成神，成为南天帝的助手。这与炎为火，重视李为火官，应该辅佐()有很大关系。这也符合中国古人朴素的五行观念。南方属火，火的颜色是红色，赤帝与之相配。
在西汉人编的童话书《山海经》中，祝融成了“人面兽心，骑着两条龙”的形象。
那么，楚人的祖先是重视李还是重视武辉呢？《国语·于正》中的陈述可能更有说服力:
“楚复重黎，李先生为之火也。。。所以取名祝融，功莫大焉。。。旺的人姓什么？”
出土文物更证明了这一点。楚王称为“伍子胥” ，而不是朱融，所以楚人的祖先应该是朱融家族的第一代。那么，历史上还有其他说法吗？
《礼记》中也有这样一句话:“颛顼家有一子，耕者，为祝融拜灶神。”火神祝融是颛顼的后代。帝喾时代的霍正因其丰功伟绩而被冠以祝融之名，祝融在后世是霍正的代名词应该是毋庸置疑的。
那么，楚王的祖先，也就是后来的的主人，是不是朱融呢？如果有，是哪个朱荣？
楚人祭祀祝融，源于季连
楚被命名为子楚，大约是在周成王的时候，也就是西周开国之初，楚人熊逸的时候。
楚家族史籍:子楚熊逸与鲁公伯禽。。。万事成王。”
成王是武王的儿子，是西周的第二位君主。楚国当他成为国王时被封为子爵，因为他的祖先曾经是周文王的老师。
《史记·楚世家》:“在周文王时代，基连的苗族被称为浣熊。熊是文王，跳蚤(早)死了。他的儿子是李雄。熊生熊匡，熊匡生熊逸。熊逸在时，勤于文笔武艺后为嗣，在楚曼中封熊逸，名周，居丹阳。”
《真知堂》中的古史研究:
这样，我们就可以清楚地看到，这个禹熊就是楚国的三大祖先之一，祝融。他的血管后来变成了子楚。
还有一种说法是姜子牙在他之前成了周文王的师父。说熊九十岁了，去见文王。文王说，你太老了。熊说，抓野生动物对我来说确实太老了，但对我来说为国家大事出谋划策还很年轻。文王一听，竟是“太傅” 。
那么，纪廉是谁的后代呢？
《戴传》云:“生于鲁中，鲁中娶鬼芳。。。生六个孩子，第六个是姬莲，是个姓氏。”朱融后裔有朱融八姓，西周李雄、熊逸时代逐渐定居荆楚。也许是因为周成王的子爵太小了。所以后来荆楚造反，不再服从周王。

祝融指的是谁 祝融是哪个朝代的( 二 )

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