在各种“伪狼文化”的管理背后,我们看到的是管理者人文关怀理念的缺失 。《论语》中的忠恕之道,正是企业对员工的人文关怀 。只有让管理更加人性化,才能在企业内部建立和谐的人际关系 。只有让员工形成主人翁意识,才能成为真正的“狼”,形成更强的竞争力 。
02
《论语》与用人思想
都说人才是第一生产力 。人才是企业的核心要素 。那么学会选人用人就成为管理者必备的能力 。在《论语》中,我们可以看到孔子提到了很多用人的思想,这对企业管理者来说是非常有价值的启示 。
用人德为先
孔子在《论语·泰伯》第八章中提到:“周公之才之美,若使其傲慢吝啬,其余也不足 。”意思是:即使周公很有才华,也很漂亮,但如果他既骄傲又心胸狭窄,那就不值得称赞 。换句话说,孔子认为良好的品德远比聪明重要,人必须以德为先 。
《论语》中的德才观念,在很多成功的企业中都有体现 。比如,蒙牛总裁牛根生曾经这样评价企业的用人:有德有才,破例为上;有德无才,培养重用;有才无德,限制使用;无德无才,不可不用 。
再比如,伊利集团提出的用人口号是:“先做伊利人,再做伊利事;想要做出好的产品,首先要塑造自己的性格 。“可见,小富靠才,大富靠德 。企业要做大,必须以道德为基础 。如果一个人有才无德,他的才华和能力越高,可能造成的后果就越具有毁灭性 。
有独立思考的能力
孔子认为,人才也必须有独立思考的能力 。
《论语》记载了孔子和学生子贡的一段对话 。子贡问:“乡下人都好,那又怎样?”子曰:“无计可施 。”“村民都是邪恶的,那又怎么样?”子曰:“非也,不如乡亲之善,恶之恶也 。”
孔子的意思是,真正的人是全镇的好人称赞他,全镇的坏人讨厌他 。这是因为这样的人有独立思考的能力,有明确的是非标准,不会为了自己的利益去讨好或迎合任何人 。
当今社会,我们经常看到,企业中最抢手的员工,往往是那些懂得迎合上级,随大流的人 。但是,这样的员工虽然讨人喜欢,却不利于企业的发展 。相反,只有那些坚持自己标准,能够通过独立思考和理性判断做出结论的员工,才称得上是真正的人才 。
对人才不可求全责备
《论语》中提到,君子不显其情,不使臣怨 。如果老了没有大的理由,那就不要嫌弃 。永远不要指望为一个人做好准备 。意思是,不要责怪一个人的完美 。人的才能是有限的,人要择其所长,不能什么都要求 。
俗话说,金无足赤,人无完人 。鲁迅先生曾经说过:“要有完整的书,就没有全世界都能读的书;如果你想要完美的人,世界上值得活下去的人是有限的 。“的确,人总有缺点,优点和缺点往往是相互关联的 。一方面越优秀的人,另一方面的缺点就越明显 。
比如一个技术熟练的员工,他的大部分时间可能花在技术研发上,所以他的沟通能力可能不够强 。但只要他的缺点不是原则性的,管理者就应该果断在合适的岗位上使用他,不要因为追求完美而错失人才 。
03
《论语》与企业领导力
所谓“去军斩积,再斩横,再斩兵,再攻城,不战而屈人之兵,善者也 。”企业管理也是如此 。提高企业领导力是提升企业竞争力的最佳选择 。
那么《论语》中有哪些内容,可以对企业领导力的提升有所启发呢?
以德服人
在孔子看来,领导者要想为大众服务,就必须以“德”为他人服务 。《论语》中提到:“以德治国,如北辰,居其所,众星共之 。”一个品德高尚的领导者,就像北极星一样,受到观众的敬仰和喜爱 。
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