在帝制时代,皇位的交接异常重要,稍有不慎,就有可能引发强烈的政治动荡,甚至大规模的军事战争 。有鉴于此,一般都会早立储君,断绝人们对于皇位的觊觎 。因为立储关于国脉,所以储君又被视为国本 。
明神宗大婚后一直无子,万历九年的一天,神宗在慈宁宫私幸了一个宫女王氏,却阴差阳错地让她有了身孕 。起初,神宗死活不认,直到太后命人取出《内起居注》核实,才被迫承认 。在太后的干预下,王氏被进封为恭妃,随后产下了皇长子朱常洛 。但是万历与王氏云雨并非出于喜欢,而是一时性起,他真正宠爱的是德妃郑氏 。万历十一年,郑氏生下皇二女,次年就进封为贵妃,万历十四年生下皇三子朱常洵后,旋即被进封为皇贵妃 。这种进封速度使得“中外籍籍,疑上将立爱”,即神宗有可能撇下长子常洛而册封三子常洵为太子 。但是依据“有嫡立嫡,无嫡立长”的皇位继承原则,废长立幼是有悖常理的,无法得到廷臣的认可,于是他们纷纷上疏,想让神宗尽快立常洛为太子,以免夜长梦多 。
万历十四年二月,首辅申时行首先上疏,请求早立储君,神宗批示说长子还太年幼,再过个两三年吧 。神宗的敷衍引发了臣下的不安,于是户科给事中姜应麟首先上疏抗争,言辞激烈,引得神宗大怒,将其贬为广昌典吏 。御史孙维城、杨绍程,给事中胡时麟等人又接连疏请,均被神宗惩处 。接二连三的责罚没能吓退言官,都给事中王三余,御史何倬等又各自疏请,最后,神宗干脆不表态了,将所有奏疏留中不发,来个以静制动,大臣却也没辙了 。到了万历十六年,已经迫近神宗所说的再过两三年的期限,大臣们又纷纷请求早立太子,神宗不为所动,只是批示“候旨行”,就这样一直拖到了万历十八年 。
十八年伊始,阁臣申时行等人被神宗召见时,再次提出早定储位,但神宗却闪烁其词,不予正面回应 。于是阁臣以集体请职力争,在这样的压力面前,神宗被迫妥协,传旨说只要廷臣不再奏请了,就会在后年册立皇太子 。言下之意只要有人再闹,这道旨意就不作数了 。廷臣为了册立的顺利进行,保持了缄默,但是眼见快要到期,却不见任何册封的迹象 。按捺不住的工部主事张有德请神宗早做准备 。这一奏正是神宗所期望的,于是传谕将册封推延至二十一年再举行 。其实明眼人都知道,这只不过是神宗不想册立常洛为太子的借口 。
二十一年正月,神宗传旨说要在今年春天举行册封,廷臣鉴于张有德的教训,都没有再行疏请 。但随后神宗却突然提出,皇后年龄尚小,还有产子的可能,要等待嫡子的出生,准备先将常洛等人封王 。此时的内阁首辅王锡爵左右为难,于是他“拟两旨以进,一为册立定期 。一则云中宫年少,且待数年后,有嫡立嫡,无嫡立长,以遵祖制,今且并封三王以俟之” 。但神宗并没有考虑第一种方案,而是直接向礼部下达了“三王并封”的旨意 。苦苦等待却换来如此结果,廷臣自然不肯罢休,纷纷上疏要求如期册立 。首辅王锡爵倍感舆论压力,也力请按原定时间立储 。面对举朝反对,神宗也只好作罢,再次摆出拖延的姿态,下令要再等两三年 。八月,王锡爵再次奏请册立太子,并请皇长子出阁讲学 。神宗虽然答应了此请求,但却提出要皇三子常洵也一起出阁 。在明代,出阁读书的权力为皇太子独享,一旦出阁,也就意味着皇太子地位的初步确认 。神宗想让常洵一起出阁读书,表明二者皆有当选太子的可能 。这一无理要求被内阁封还 。最终,朱常洛于二十二年二月出阁读书,对此,明人沈德符评论说“虽未正储皇之位,而人心遂大定矣” 。
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