明这个字的意思是什么,有带明字的成语( 二 ) _生活百科

疑1.3. ：“举头”与“低头”
李白夜卧床上“举头”望月，“低头”思乡，似乎没必要。人卧床的时候，身体的活动性受到了很大限制。“举头”与“低头”幅度很小，没有必要强调。宋刊本《李太白文集》：举头望山月。山月，悬于山丘之上的月亮。诗人的视野之中必有山有月。想卧于床上而观察到这一切，似乎有些牵强。而如果诗人是站在窗前望月，又如何有“床前”一说。
【明这个字的意思是什么,有带明字的成语】观点2.
此处之“床”应该作“井栏”解释，即水井围栏。诗句的意思于是变为：李白他老人家夜里睡不着,在庭院中闲步,站在水井的围栏前看月光,院中地面白茫茫一片,犹如下了一层浓霜,于是举头远望挂在山冈之上的明月,不由得低头思念起故乡来。
疑2．1：床前的疑问
环状的井栏怎会有前后之分？应该说成“床边明月光”更贴切吧？
驳疑2．1 ：
“前”就是“边”，参见张相的《诗词曲语辞汇释》。灯前、花前，都是这种用法。就算井栏是圆的，说前后也不为过。中国人习惯于把靠近人的居住地（比如村子、城镇、堂屋）的方向、口的方向（门口、村口）称作前。比如：房前屋后、村前、楼前。还有，把朝向太阳的方向称作前。如：山前。井前一是可以指靠近屋子的方位，或者靠近大门的方位。如果床是井的护栏，那这个井一定是在院子里，床前也就是井和堂屋之间的地方。许多人家的院子正中都有一口井，井上盖有凉亭，井口加木盖，这凉亭一般也就是晚上纳凉的地方。这样理解井前也就是井的四周凉亭之内的地方。月光斜着照进凉亭，成为床前明月光。
论据2．1：古诗中的“床”
“床”作为“井栏”讲是不乏依据的。《古乐府·淮南王篇》中有“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆”；南朝·萧纲《代乐府·双桐生空井》中有“银床牵辘轳”；唐·李商隐《富平少侯》诗中亦有“不收金弹抛林外，却惜银床在井头” 。李白《长干行》中“郎骑竹马来，绕床弄青梅”中的“床”，应该也是“井栏”之意。李贺《后园凿井歌》“井上辘轳床上转，水声繁，弦声浅” （此处应作“辘轳架子”解）。《花蕊夫人宫词》“鸡人报晓传三唱，玉井金床转辘轳。烟引御炉香绕殿，漏签初刻上铜壶。”
论据2．2：“井”的乡土意味
国人自古就有“背井离乡”一说，在外漂泊的游子时常会发出，“水是家乡甜，月是故乡明”一类的感慨。李白孤身异乡，在秋夜明月下的水井边，举头望明月，是否更容易产生乡土之思呢？诗是讲究意境的，如果用井栏解释“床”诗情、意境都会扩大不少。院中的水井象征家乡，头顶的明月也象征家乡，多重意味叠加，似乎更能说出李白当时的思乡之切吧。
观点3
此处之“床”应该作“胡床”解释，即唐时的一种坐具。诗句的意思于是变为：李白他老人家夜里睡不着，搬来一个小板凳（或一把椅子）,坐在庭院之中，看到月光如水，洒满庭院，犹如地面上铺满了浓霜。于是举头遥望山月，低头思念故乡。
论据3.1
“胡床”据考证是在东汉才有西域少数民族传入内地，模样相当于今天的折叠椅，其坐面由棕绳连接，故亦称“绳床” 。在唐代，“胡床”其实就成为了椅子的代名词。李白在其诗中也确实曾多次提到它：如他在描写醉僧怀素的《草书歌行》诗中，曾这样写道：“吾师醉后依胡床，须臾扫尽数千张” 。李白在《寄上吴王三首》诗中也谈到“去时无一物，东壁挂胡床” 。他在《陪宋中丞右武昌夜饮怀古》中更明确提到：“庾公爱秋月，乘兴坐胡床” 。“胡床”在唐代其他诗人中也屡被提及：如李贺在《邀人裁半袖》中就有“端坐据胡床”诗句，杜甫有一首诗是写景的，叫《树间》，他说：岑寂双柑树，婆娑一院香。交柯低几杖，垂实碍衣裳。满岁如松碧，同时待菊黄。几回沾叶露，乘月坐胡床。这都表明“胡床”确实是被用来坐的，而且还是夜晚赏月的好“帮手” 。